丹東市易學文化傳承師證報考流程及須知 學的專業(yè)知識本身也很神秘。從業(yè)者會使用各種專業(yè)儀器,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果給出結(jié)論和改進。的主要工作包括:選擇房屋或墓葬的好位置(大部分師不看陰宅的事務)。判斷建筑設(shè)計是否符合原理。室內(nèi)外陳設(shè)良好的,根據(jù)屋主的八字命理(有利于子女學業(yè))尋找財位和文昌位。

丹東市易學文化傳承師證報考流程及須知 地理有誤,枉殺一家之短長乎。此乃時術(shù)通病,本意天良喪盡。若論戰(zhàn)謝敬,蓋世無雙。地非一人獨知之地,實天下人人共知之地。凡為人子者,須當知地以葵親。歷來有地,就有朝案,案內(nèi)也,朝外也,有特朝,有逆朝,有遠朝,有朝外又一層朝,主發(fā)遠孫,朝案雖無數(shù)等,總要坐下龍穴砂水的真,如四應全,只要必定不假之朝案,朝案皆要順水,彼不逆,則穴中之水走泄。

但用此入山步龍,尋龍點穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書;鄙俚淺陋,內(nèi)多禍福之句。一見而知其庸下,一無可用,讓讀者無味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財物豐饒。

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胎者,即水是也。龍身有點水星,便是受胎,必定結(jié)穴,龍身無水則不受胎,縱有好龍、明堂、朝案,只是花假穴。千里來龍只看到頭一節(jié),此節(jié)不美是假穴。尋龍點穴應避五俗。五俗是一般地師在尋龍點穴時容易犯的通病:1、盡龍。

明堂是聚后面來龍及面前朝水的地方,如果空曠蕩茫則不能藏風聚氣。點穴立向各有依立向以水為定,點穴以龍為準。放水觀歸路,來龍觀入首,觀水不易,而觀穴尤難,古人未入鄉(xiāng)先看來龍,未入堂先觀過峽,未入穴先看巒頭,龍之貴以帳辨,龍之正斜以祖辨,龍之大小以干辨,同龍論格,同格論祖,同祖則論干。