脾位居于膈下中焦?!鹅`樞.本臟》記載有脾的形態(tài)大小、位置高下偏正、質(zhì)地堅脆等內(nèi)容。明.李梃《醫(yī)學人門》形容脾"扁似馬蹄"。明.趙獻可《醫(yī)貫》又謂:"其色如馬肝紫赤,其形如刀鐮。脾的主要功能一是主運化,統(tǒng)攝血液。這兩方面的功能楚氣、血、陰、陽共同作用的結(jié)果,但其中以脾氣、脾陽所發(fā)揮的作用為主,脾陰次之,脾血只是對脾的一般營養(yǎng)作用,故不提及脾血。牌的系統(tǒng)聯(lián)系是在體合肉、主四肢,其華在唇,開竅于口,在液為涎,在志為思。牌在五行中屬土,為陰中之至陰,通于長夏。
【目前中醫(yī)針灸有兩種考取途徑;】
一種是執(zhí)業(yè)醫(yī)師。如果你是學醫(yī)的,考取了執(zhí)業(yè)醫(yī)師,并且執(zhí)業(yè)范圍為中醫(yī)針灸,這是從事中醫(yī)針灸的*權(quán)威的資格證書,但考證的條件也太高,必須有中醫(yī)類 專業(yè)全日制大專學歷。對于不是學醫(yī)出身的人來說,基本是不可能的。
第二種是中醫(yī)技能崗位資格證,與執(zhí)業(yè)醫(yī)師不同,中醫(yī)崗位技能證書是針對想學一門中醫(yī)技術且沒有醫(yī)學背景的人群,通過學習中醫(yī)技能,考取*認可的證書,*后達到持證上崗。
肺主呼吸主要表現(xiàn)為肺"一呼一吸,與天氣通"(《醫(yī)源》),從而吸入自然界的清氣,呼出體內(nèi)的濁氣,"吸之則調(diào),呼之則虛",以實現(xiàn)體內(nèi)外清濁之氣的交換。肺的這一功能正常,則表現(xiàn)為呼吸運動均勻和調(diào),氣道暢通,清氣吸入充分,宗氣生成充足,臟腑組織之氣旺盛,全身氣機升降出人協(xié)調(diào),從而維持了人體生命活動的正常進行。若肺主管呼吸的功能減弱,影響宗氣的生成和全身之氣的升降出入運動。則表現(xiàn)為少氣不足以息、聲低氣弱、疲倦乏力等癥;若病邪犯肺,宣降失常。則表現(xiàn)為胸悶、咳嗽、喝促等呼吸不利的癥狀。一旦發(fā)展到肺的呼吸功能喪失,則清氣不能吸人,濁氣不能排出,人的生命活動就會終止。
【為什么要考中醫(yī)針灸師證書:】
1:證書其序列號為*號碼,可以在官網(wǎng)查詢,全 國通用,在其他一些*也有效,比如澳大利亞,德國等*。
2:證書含金量高,可以明確執(zhí)業(yè)的范圍。
3:可應對檢查,可進醫(yī)療單位做養(yǎng)生保健針灸理療操作項目。
4:可根據(jù)政策寒熱錯雜證針灸治療向當?shù)刂鞴?申請注冊—康復理療中心,亞健康調(diào)理中心,預防調(diào)理中心,康復調(diào)理中心,理療調(diào)理中心等,
5:求職工資高,可擔任醫(yī)院康復理療科室、各級康復理療機構(gòu)、社區(qū)衛(wèi)生服務站、美容中心和老年康復機構(gòu)的康復醫(yī)學技術崗位。
6:可以自己開店從事理療工作,如推拿按摩、艾灸、拔罐、刮痧、針灸等相關業(yè)務。
2024年同期申報大健康行業(yè)證書【中醫(yī)針灸師證】【中醫(yī)康復理療師中】【中藥調(diào)劑師證】【產(chǎn)后修復師證】【催乳師證】【母嬰護理師證】【中醫(yī)氣功證書】【養(yǎng)老護理師證】【中醫(yī)灸療師證】【小兒推拿保健師證】等報考相關證書聯(lián)系張老師。
【中醫(yī)針灸師證書的作用和用途包括以下幾點:】
1.確保專業(yè)能力:通過報考中醫(yī)針灸師證書,考生需要具備一定的醫(yī)學知識和技能,包括針灸的基本理論、操作技巧等。獲得證書后,可以證明考生具備一定的中醫(yī)針灸專業(yè)知識和技能,能夠為病人提供專業(yè)的針灸治療。
2.提升職業(yè)競爭力:擁有中醫(yī)針灸師證書可以提升個人在醫(yī)療領域的競爭力。在醫(yī)療機構(gòu)或者診所中,有證書的醫(yī)生可能更容易獲得就業(yè)機會,獲得更好的職位和薪酬待遇。
3.合法從事針灸醫(yī)療工作:在一些*或地區(qū),從事針灸醫(yī)療工作需要持有相應的證書。獲得中醫(yī)針灸師證書后,可以合法從事針灸醫(yī)療工作,避免違反法律法規(guī)。
4.提供專業(yè)咨詢:持證的中醫(yī)針灸師可以為患者提供專業(yè)咨詢,包括評估病情、制定針灸治療方案、解答病人的疑問等。證書可以增加患者對針灸師專業(yè)水平和信任度的認可。
5.進修深造機會:持有中醫(yī)針灸師證書的人員可以繼續(xù)深造和進修,提高白身的針灸技術水平和業(yè)務能力。比如可以報考進階證書,參加學術會議、研討會等專業(yè)活動,與其他針灸師進行交流和學習。中醫(yī)針灸師明年的報名時間幾月份
藏象基礎知識,"藏象"一詞始見于《素問.六節(jié)藏象論》。"藏"是指隱藏于體內(nèi)的內(nèi)臟;"象"是指可以從外部察知的現(xiàn)象、征象。所謂"藏象",是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟所表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象及相通應的自然界事物和現(xiàn)象。明.張介賓《類經(jīng)-藏象類》注云:"象,形象地。藏居于內(nèi),形見于外,故曰藏象。"藏象學說是研究人體臟腑器官的形態(tài)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)基礎和生理功能、病理變化、相互關系,以及與外環(huán)境相互聯(lián)系的理論。藏象學說是中醫(yī)學特有的關于人體生理病理的系統(tǒng)理論,也是中醫(yī)理論體系的核心內(nèi)容,是臨床各科辨證論治的理論基礎。