全 國(guó)關(guān)于道法調(diào)理師證分幾個(gè)級(jí)別 穴在山(喝形)之動(dòng)處、水之停蓄靜處。陽(yáng)宅取其形,陰宅取其氣。陰宅一條線,陽(yáng)宅一,故陽(yáng)宅以取形為主,而葬承生氣,故陰宅以接氣為主。山谷以藏風(fēng)為貴,只要穴場(chǎng)藏聚,乘得生氣,發(fā)達(dá)極快,何必拘其有水無(wú)水。經(jīng)曰:水纏便是山纏,水纏之力比山纏之力尤大。
文儒之書;從想當(dāng)然而得,想得天地大理如此。龍必中抽,穴必包藏,土必五色,砂必環(huán)抱,水必彎弓,朝對(duì)必是端莊,如此者為真龍、真穴。于是明窗下伸手疾書,其理?xiàng)l貫,其言明暢,句句合讀者之心,且無(wú)難解之辭,深晦之義,令人讀之不肯手去,顧妙則妙矣。
蓋世文章無(wú)此論,出人清奇古瘦。又有一等騎龍,有順騎,有,有橫騎,三名結(jié)穴,通居龍脊,需要龍下虎上,貼身交會(huì),小明堂獻(xiàn)掌心水,方是確證。騎龍結(jié)穴,乃龍之旺氣也,本超凡之格,發(fā)福速,十常九假,學(xué)者欲獲龍真穴的,務(wù)須詳審去來(lái),庶不炫心惑目。
有人會(huì)疑惑所證的地是否為真龍,但只要有堂局太極圈的存在,在堂局十道天心的地方,必定是真龍到達(dá),堂窩就藏聚真龍帶來(lái)的生氣。如按龍往回走幾節(jié)察龍,則會(huì)發(fā)現(xiàn)此龍就是真龍。堂局里山山水水形成的太極圈欲大而聚、欲放而斂、欲動(dòng)而靜,生氣氳氤。
全 國(guó)關(guān)于道法調(diào)理師證分幾個(gè)級(jí)別
師客戶"欲富求貴"的心理,往往會(huì)打出誘人上當(dāng)?shù)霓o,并對(duì)所看陽(yáng)宅說(shuō)出"生氣旺門、財(cái)丁兩盛"或所勘陰宅講些"真龍吉穴、富貴九代"之類的奉承話,以此向客戶索取高額費(fèi)用??墒聦?shí)非但不如其言,還煩事不息、禍患不斷。
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