中醫(yī)文化傳播需要大眾化與時(shí)代化。正如需要化、時(shí)代化、大眾化一樣。中醫(yī)文化傳播也需要大眾化和時(shí)代化。如何將中醫(yī)文化語(yǔ)言與思維用現(xiàn)代人容易聽(tīng)懂、能夠的來(lái)傳播,這不僅需要精深的中知識(shí),同時(shí)也需要中醫(yī)文化工作者現(xiàn)代傳播與。例如,在文化傳播的上,應(yīng)該嘗試多樣化的。
分享下中醫(yī)灸療師證幾月份, 為貫徹執(zhí)行《中發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要2016-2030)》和《辦公廳關(guān)于促進(jìn)"互聯(lián)網(wǎng)+健康"發(fā)展的意見(jiàn)》([2018]26號(hào))及國(guó)內(nèi)中局《關(guān)于支持社會(huì)力量提供中醫(yī)和健康服務(wù)的意見(jiàn)》,經(jīng)國(guó)內(nèi)衛(wèi)生健康會(huì)批準(zhǔn),*和衛(wèi)健委作為頒發(fā)中醫(yī)中醫(yī)灸療師證的機(jī)構(gòu)。
針灸后天不能碰涼水,避免寒濕邪氣入侵。針灸后應(yīng)當(dāng)避風(fēng),特別是空調(diào),乍熱乍涼對(duì)針灸后的經(jīng)絡(luò)傷害是很大的。從中醫(yī)角度來(lái)說(shuō),還有一些證候是不艾灸的。如:外感或者陰虛內(nèi)熱證,凡脈象數(shù)、急者禁灸;、高熱、極度衰竭、形瘦骨弱者不宜灸針灸鎮(zhèn)痛原理已深入到神經(jīng)細(xì)胞、電學(xué)和神經(jīng)遞質(zhì)如腦腓肽等分子水平。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。的發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的,實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的。針灸,就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。
灸法雖但能傷陰,故"凡浮數(shù)之脈及新汗后,并忌矣",此寒熱之忌。 "凡病皆由血?dú)廑諟?。不得宣?針以開(kāi)道之,灸以溫暖之。灸已,好須將護(hù)。生冷醋滑等,若不謹(jǐn)慎之,反增疾矣"。此將息之忌。 "頭維、腦 戶、風(fēng)府、絲竹空、下關(guān)、耳中、瘼脈、人迎、瘩門、承泣、經(jīng)渠、 脊中、氣沖、鳩尾、地五會(huì)、陰市、陽(yáng)關(guān)、乳中、泉腋、伏兔、承 光、天府、白環(huán)俞、石門(忌灸),右二十四處,禁不可灸",此分部之忌。 《千金》雖有此禁灸二十四處,但臨床大可不必拘泥,艾護(hù)眾生提醒你只要病情需要,亦可靈活應(yīng)用(古代以直接灸為主,所以禁忌頗多) 艾真能續(xù)命嗎? 能,艾灸能補(bǔ)充元陽(yáng),補(bǔ)充人體生命能量,盡享其自然壽命。保命之法,艾灼。 附錄《扁鵲心書》須識(shí)扶陽(yáng) 須識(shí)扶陽(yáng),以消盡陰翳,煉就純陽(yáng),方得轉(zhuǎn)凡成圣,霞舉飛升。故云∶"若壯千年壽,陰氣如強(qiáng)必?cái)纻?又云∶"陰氣未消終是死,若在必長(zhǎng)生。"故為醫(yī)者,要知保扶陽(yáng)氣為本。人至晚年陽(yáng)氣衰,故手足不暖,下元虛憊,。蓋人有一息氣在則不死,氣者陽(yáng)所生也,故陽(yáng)氣盡必死。人于無(wú)病時(shí),常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘,更服保元丹、保命延壽丹,雖未得長(zhǎng)生,亦可保百余年壽矣。(今人只是愛(ài)趨死,動(dòng)云∶我有火病,難服熱藥。所延之醫(yī),悉皆趨承,不言上焦有火,即云中、下積熱,及至委頓,亦不知變遷?；蛴雒餮壑t(yī),略啟扶陽(yáng)之論,不覺(jué)彼此,左右顧盼,不待書方,而已有不服之意矣。生今之世,思欲展抱負(fù),施姜附尚且難入,而丹藥、灼艾之說(shuō),斷乎其不可行也。
分享下中醫(yī)灸療師證幾月份, 孫思邈在著作中除唐代醫(yī)家和自己的外,還收錄了許多失傳的古代醫(yī)籍內(nèi)容。 《千金要方》載針灸千余條,其中灸方占三分之一,約4百條。 《千金翼方》載針灸方六百余條,其中灸方占十分之九,約五百余條,足見(jiàn)孫思邈對(duì)灸法的。 灸治有單穴、有穴方,如"脹滿冷,瘕聚泄痢,灸天樞百壯"。又如治"初灸風(fēng)市、次灸伏兔、次灸犢鼻、次灸膝兩眼、次三里、次灸上廉、次灸下廉、次灸絕骨"。組方合理,治證明確,理法有據(jù)。為后世針灸醫(yī) 家所推崇。
