學珠寶設計去哪留學比較好？

英國珠寶設計專業(yè)
英國的文化藝術氣息十分濃郁，擁有悠久歷史的同時，文化造詣和藝術作品也十分豐富和強大，比如現(xiàn)在國內比較出名的珠寶首飾品牌周大福、周生生都源于倫敦，而且英國注重理論的同時實操性更強。
皇家藝術Royal College of Art
珠寶設計專業(yè)：2年制，GSM&J科系對社會和人文景觀的變化有迅速反應，并借鑒歷史和技術來培養(yǎng)有智慧和創(chuàng)造性思維的藝術家，以推動珠寶首飾行業(yè)的發(fā)展。
伯明翰城市* City
珠寶設計專業(yè)：1年全日制，2年非全日制。這門課程融合了*的設計技巧與工作坊練習，引導學生向高水平的專業(yè)能力方向發(fā)展。你將通過手工或機械方法制作珠寶，運用相關珠寶與銀器制造業(yè)的規(guī)程生產(chǎn)金屬制品。
這一基于設計的課程每個項目都涉及到新技術或工藝的使用，你將在建構貴金屬或非貴金屬作品的過程中運用到行業(yè)內的傳統(tǒng)材料。你會學習到如何發(fā)揮你的創(chuàng)造力解決問題，通過親身體驗工作坊制作過程發(fā)展你的知識與技能。你也會學到如何更有效地表達你的設計想法，如何使用2D/3DCAD軟件去制作作品集。
美國珠寶設計專業(yè)
與英國相比。美國也有著豐厚的歷史文化底蘊，高水準的教學水平，但美國珠寶設計打破了傳統(tǒng)珠寶設計的條框，用棱角分明和簡約的線條構建珠寶設計自由、時尚、個性的含義。同時，美國也打造了眾多國際珠寶品牌，舉個例子：Tiffany、Harry
Winston、Raymond C. Yard、Kristin Hanson等。此外，許多優(yōu)秀的珠寶設計師像約翰·保羅·米勒、Jessica Kagan
Cushman也受教于美國的本土教育。
克蘭布魯克藝術(匡溪藝術)Cranbrook Academy of Art
克蘭布魯克藝術(Cranbrook Academy of
Art簡稱CAA)，創(chuàng)建于1932年，位于美*工業(yè)城市底特律(Detroit)的僻靜郊外，是由美國報業(yè)巨頭喬治·布什和來自芬蘭的建筑大師埃利·沙時寧共同創(chuàng)辦的。克蘭布魯克藝術開創(chuàng)了具有美國風格的新工業(yè)設計體系，被稱為"現(xiàn)代美國設計師的搖籃"。
羅德島設計Rhode Island School of Design
珠寶設計和金屬加工專業(yè)(Jewelry +
)：2年制或3年制，RISD這個專業(yè)的老師數(shù)量很多，而且都是珠寶設計行業(yè)的領先人，師生比率比其他院校高，所以學生與老師近距離接觸交流的機會很多。這個專業(yè)學習內容也很多，除了珠寶設計，還得學習金屬加工，大家從專業(yè)名就能看出來了!也正因為這個專業(yè)的多樣性，學生能力都很強，因為不再是空泛泛地創(chuàng)作設計，還會考慮材料的實用性，所以創(chuàng)作出來的東西可行性很強。這是RISD該專業(yè)畢業(yè)生較其他學校的優(yōu)勢所在!
和工業(yè)建筑一樣，這個專業(yè)的研究生也分兩種：一是2年學制，主要針對有珠寶設計基礎的學生，主要是珠寶設計本科畢業(yè)生;二是3年學制，只要有一些設計和金屬加工經(jīng)驗以及對這方面感興趣的同學都可以申請。
意大利珠寶設計專業(yè)
意大利珠寶的底蘊雖不及美國、英國，但也是相當豐厚的，ACG藝術留學給有想法去意大利留學珠寶設計專業(yè)的同學推薦幾所院校：
歐洲設計Istituto Europeo di Design-Barcelona
歐洲設計(Istituto Europeo di
Design)簡稱IED，1966年成立?？偛吭O在意大利米蘭，在都靈、羅馬和卡利亞利分別設有分院。主要設計專業(yè)有工業(yè)設計、平面設計、電腦圖形、服裝設計、首飾設計、插圖、攝影、室內設計和場景設計等。
該還設有一個科研中心，是一個觀察、實驗、教學、實習工作的結合體。該中心重視新材料研究和新產(chǎn)品開發(fā)。的教學宗旨是強調知識和實踐有機結合。教學內容隨歐洲市場的變化而隨時調整，以適應市場需求。
馬蘭歐尼時裝Istituto Marangoni
馬蘭戈尼，曾用名馬蘭歐尼(Istituto
Marangoni)，建立于1935年，是*所被意大利教育部認可的專業(yè)時裝藝術院校。校區(qū)分設于米蘭——世界時裝中心，這里是*設計大師云集工作的地方，這里是使時裝潮流國際化的地方，而且這里還為你提供*的工作機會。倫敦是一個新興的時裝之都，也是一個具有新的創(chuàng)造活力的都市。馬蘭歐尼巴黎校區(qū)位于巴黎Troyon大街20號，是巴黎最繁華時尚的地區(qū)之一。巴黎是傳統(tǒng)的時尚中心城市，也是藝術之都。倫敦及巴黎校區(qū)的課程和學費與米蘭本校是相同的。

創(chuàng)造學思想錄```

相信我，這個對你有幫助！
一：論人的偉大——《思想錄》節(jié)選
思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他死命的東西更高貴。
二：《建筑師的思想錄 》
這本談建筑的書，如果你把它當作哲學書來讀，也許更合適。這么說，實際上是假定談建筑的書與哲學書應當有所區(qū)分。對很多人，包括我自己，這個假定的確是存在的。建筑究竟應該怎么談？我（們）未必清楚，不過，張永和還是使我（們）產(chǎn)生了疑惑：竟然這樣談建筑，可以嗎？不可以嗎？
顯然，張永和了解這種疑惑，要不，他不會把自己的工作室叫做“非常建筑”。在漢語中，“非?！边@個詞值得玩味，它的字面意思是“不同尋常”，有一部電影，中譯作“非常嫌疑犯”（The Usual Suspects），跟原片名完全相反，但與內容卻十分貼切，是很好的意譯?！胺浅！钡牧硪粋€習慣用法則是作程度副詞，相當于“很”、“十分”。這樣，“非常”的前一個意思是表示與usual相反，也就是unusual；而后一個意思則是表示比usual有過之而無不及，也就是more than usual。這是漢語多義或模糊的又一個例子。
回到“非常建筑”這個話題，我們既可以把它理解為unusual ，也可以把它理解為very 。前一種理解，可以說是站在一種外在的立場；后一種理解，也許更符合張永和自己的立場。事實上，“非常建筑工作室”的作品集出版，他把書名先后取為“非常建筑”（1996）和“平常建筑”（2002）。
從非常建筑到平常建筑乃至基本建筑，不能不說其中有深意存焉。張永和后來更多用“平常建筑”以及“基本建筑”這些提法，這是基于他對建筑本質越來越趨于刪繁就簡的理解：建筑實踐意味著面臨如何理解、限定、設計、研究建筑等等問題，而如果把建筑動詞化，這些問題即可簡化為“如何建筑？”（如何蓋房子？）。
全書由長短不一的三十多篇文字構成，短的幾百字，最長的也不過萬把字，即使是長文，相信讀者也不會把它混同于那些發(fā)表在Journal上的論文，我想，這自然是因為作者采用了一種格言或斷片式的寫作方式，簡潔、跳躍、質地密集，令人想起維特根斯坦的那些著名的哲學筆記。時間跨度長達二十多年：1982—2004。作者的身份從加州伯克利分校建筑系的研究生到北京*建筑學教授。而風格（語言以及思維傾向）似乎從一開始就確立了，將最早的《自行車（的故事）》與最晚的《我的紅樓夢，或三考》做一比較，如果不看寫作日期，你想不到這中間隔了二十二年。這似乎又一次應證了我的一個觀念：人的重要品質在二十幾歲就已形成，之后的學習與經(jīng)歷作用甚微。
作為一名教師，張永和有機會把自己對建筑的獨特理解灌輸給學生，因此，從他有關建筑教育的論述——主要是《四函》與《關于建筑教育》，我們可以清楚地看出他的建筑理念。
《四函》寫于1985年，時作者在美國印地安納州的保爾州立*建筑系教**的設計課，這四封信所錄的是他寫給學生的設計任務書。讓人印象深刻的是，這些任務書沒有向學生布置什么技術性指標，而是引導學生對建筑基本概念進行反思。*封信——練習，要求學生研究生活事件與人造環(huán)境之間的微妙關系，特別提醒學生重視細節(jié)。第二封信——過程，告訴學生過程比結果更重要，并傳授給他們一個經(jīng)驗，那就是：在練習時堅持做筆記，把所有的思考和想法都記錄下來。事實上，張永和自己就是這樣做的，收在本書中的很多篇文字就是他的思考素描。有關過程的思想，后來他有進一步的發(fā)揮，參見寫于1988年的《過程思想》。第三封信——舞臺，教導學生建筑不過是提供我們行為發(fā)生的一個背景或舞臺，設計必須為人的活動服務。第四封信——經(jīng)歷，這封信是這門課的總結，鼓勵學生向自己的經(jīng)理學習，并提供給學生三件工具：一是寫作，給所設計的方案加上一段不相干的故事或劇情；二是把一個局部或一個細節(jié)作為設計的起點；三是繪圖必須具體，要十分注意細節(jié)。通過這門課，張永和旨在卸下學生的思想包袱，讓他們自己去探索對建筑及其設計的理解。
《關于建筑教育》寫于2001年，時作者在北大建筑學研究中心主事，其中不僅有對以美術為基礎的傳統(tǒng)建筑教育的全面反思，還有對新建筑教育模式的積極建構，依我看，是*建筑教育的一份劃時代文獻。在文中，張永和放膽倡言，要重新定義建筑學基礎：美術不是建筑學的基礎，建筑學的基礎是基本設計活動（思維），取代建筑專業(yè)美術基礎課的是藝術修養(yǎng)的培養(yǎng)，而藝術范疇不局限于繪畫、雕刻與設計，應涉及電影、戲劇等諸多領域。事實上，張永和本人就有很好的藝術素養(yǎng)，他對世界電影、文學、繪畫作品了解之廣、理解之深，令人驚嘆，讀者只要細按《文學與建筑》、《文學與空間》兩篇自可判斷，毋庸在此多言。
如果說傳統(tǒng)建筑教育理解下的建筑是一種美術建筑，那么，張永和所提倡的建筑也許可以稱之為觀念或理論建筑。必須說，這種想法并非他一個人的發(fā)明，早在1982年訪問匡溪藝術（Cranbrook Academy of Art）建筑系時，他就與“理論建筑”相遇而大受刺激，詳《匡溪行》篇。而在國人中亦不乏友聲：臺灣著名建筑學家漢寶德（1934— ）在1980年代即云：“也許建筑根本就不是一門學問，而是一個思想的范疇。如果這樣的解釋是正確的，我也許可以把建筑家定義為思想家?！保ā?建筑文化講座》，北京：三聯(lián)書店，2006年1月版，16頁）
張永和當然是一個建筑師，并且是在美國注冊的建筑師。他也要蓋房子，他也要與雇主打交道，在這些方面，他與一般建筑師沒什么兩樣。但是，在他身上，你總會感到有什么不同。是什么不同呢？不錯，他在名牌*讀書教書（2002年哈佛*設計研究院丹下健三講座教席，2005年9月起MIT建筑系主任），他獲得各種國際大獎（1987年日本新建筑國際住宅設計競賽一等獎*名，1996年美國進步建筑優(yōu)秀建筑工程設計獎，2000年聯(lián)合國教科文組織藝術貢獻獎，2004年WA*建筑獎優(yōu)勝獎），但這恐怕都不是什么要緊的，要我說，*的不同可能是，一般的建筑師滿足于作為工匠，而張永和則夢想成為能思想的工匠——在這個意義上，不妨說，本書就是他的《思想錄》。
帕斯卡說，人是一支會思考的蘆葦。昆德拉則說，人一思考上帝就發(fā)笑。而我知道，現(xiàn)實是，不思考的人、不會思考的人是多么的多啊。

北京毅知行教育科技有限公司怎么樣？

北京毅知行教育科技有限公司是2016-08-25在北京市西城區(qū)注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于北京市西城區(qū)黃寺大街26號院6號樓2層02139。

北京毅知行教育科技有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是，企業(yè)法人梁媛，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

北京毅知行教育科技有限公司的經(jīng)營范圍是：教育咨詢（不含中介及辦學）；技術推廣、技術服務、經(jīng)濟貿(mào)易咨詢；組織文化藝術交流活動（不含演出）；電腦動畫設計；會議服務；承辦展覽展示活動；音樂培訓；舞蹈培訓；設計、制作、代理、發(fā)布廣告；酒店管理；銷售文化用品、計算機、軟件及輔助設備、家用電器、日用品、服裝、鞋帽；貨物進出口；技術進出口；代理進出口；銷售食品；餐飲服務。（企業(yè)依法自主選擇經(jīng)營項目，開展經(jīng)營活動；銷售食品、餐飲服務以及依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關*批準后依批準的內容開展經(jīng)營活動；不得從事本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項目的經(jīng)營活動。）。在北京市，相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為77905513萬元，主要資本集中在5000萬以上規(guī)模的企業(yè)中，共7165家。本省范圍內，當前企業(yè)的注冊資本屬于良好。

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誰能幫忙推薦一些建筑大師

我國第三批“設計大師”名單公布。建筑界何玉如、程泰寧、關肇鄴、胡紹學、彭一剛、崔愷、趙冠謙、黃星元
建筑大師戴念慈：主要作品：北京展覽館——紅星高照、闕里賓舍、北京飯店西樓、北京中央黨校、杭州和青島的毛澤東別墅、斯里蘭卡班達拉奈克國際會議大廈等。
一代建筑宗師——楊廷寶：作品：京奉鐵路沈陽總站，少帥府，同澤女子中學，東北*體育場，國立清華*氣象臺，清華*圖書館擴建工程，清華*生物館，北京交通銀行，……雨花臺烈士紀念館方案
吳良鏞
吳良鏞，建筑教授，*科院士，*工程院院士，著名建筑學與城市規(guī)劃專家。1922年生，江蘇南京人。畢業(yè)于重慶中央*，獲美國匡溪藝術碩士學位。1946年起協(xié)助梁思成教授創(chuàng)建清華*建筑系，從事建筑教育及城市規(guī)劃、建筑設計的理論研究與實踐工作。曾任建筑系副主任、主任，國際建筑師協(xié)會副主席，世界人居學會主席?，F(xiàn)任建筑與城市研究所所長，人居環(huán)境研究中心主任，*城市規(guī)劃學會理事長，*建筑學會副理事長，*城市科學研究會副理事長等職。主持的《北京奧林匹克建設規(guī)劃研究》獲*教委科技進步一等獎，北京菊兒胡同危舊房改建工程和新四合院住宅體系規(guī)劃設計，研究成果先后獲*和建設部的優(yōu)秀設計獎，亞洲建協(xié)建筑設計金牌獎和聯(lián)合國世界人居獎。專著《廣義建筑學》獲*教委科技進步一等獎。*先進工作者，曾獲何梁何利科學技術進步獎，國際建協(xié)建筑教育獎。
劉敦楨
建筑史學家、建筑教育家。1897年9月19日出生，1968年4月30日逝世。建筑史學家、建筑教育家。湖南新寧人。字士能。1921年畢業(yè)于日本東京高等工業(yè)學校建筑科。回國后，曾任蘇州工業(yè)專門學校教授，*營造學社文獻部主任，國立中央*工副教授、教授、建筑系主任、工院長等。*人民共和國成立后，歷任南京*、南京工教授、建筑系主任，建筑科建筑歷史理論研究室副主任兼南京分室主任。
貝聿銘
貝聿銘1917年4月26日生于廣州。1918年其父親出任*銀行香港分行總經(jīng)理，貝氏在香港度過他的童年。1927年父親調職舉家搬至上海。*就讀上海青年會中學，高中畢業(yè)自圣約翰*附屬中學，后來赴賓州*攻讀，因為認為自己沒有畫圖的天賦而轉讀劍橋的麻省理工，貝氏埋首于圖書館，努力吸收歐洲近代建筑相關的資訊，柯比意的作品是他最醉心的，日后貝氏作品所呈現(xiàn)的雕塑性 ，就是深受柯比意的影響。美籍華人貝聿銘先生，與法國華人畫家趙無極、美籍華人作曲家周文中，被譽為海外華人的”藝術三寶”。也許有人會說，建筑是科學，為何與藝術并列？但是世界建筑界人士都知道，貝聿銘不僅是杰出的建筑科學家，「用筆和尺」建造了許多華麗的宮殿；他更是極其理想化的建筑藝術家，善于把古代傳統(tǒng)的建筑藝術和現(xiàn)代*技術熔于一爐，叢而創(chuàng)造出自己獨特的風格．貝聿銘自己說：”建筑和藝術雖然有所不同，但實質上是一致的，我的目標是尋求二者的和諧統(tǒng)一。”事實證明對于建筑藝術的執(zhí)著追求是他事業(yè)成功的一個重要方面。
梁思成
我國近代建筑史上的一代宗師、 著名的建筑學家、 建筑史學家、 建筑教育家 。思成（ 1901——1972），建筑學家。廣東新會人。1927年獲美國賓夕法尼亞*建筑系碩士學位。1928年入美國哈佛*美術研究院學習?；貒螅螙|北*教授、建筑系主任，*營造學社研究員。1947年獲美國普林斯頓*榮譽文學博士學位。建國后，歷任清華*教授、建筑系主任，*科技術科學部委員，*建筑學會*至四屆副理事長，北京市*至三屆政協(xié)副主席。*民主同盟盟員。1959年加入*共產(chǎn)黨。是*、二屆*人大代表，第三屆*人大常委，第二屆*政協(xié)常委，第三屆*政協(xié)委員。長期從事古建筑研究和教學工作。1946年創(chuàng)設清華*建筑系。對中外古建筑、城市規(guī)劃、建筑設計造詣頗深。曾參加主持*人民共和國國徽、天安門廣場人民英雄紀念碑的設計。設計了揚州“鑒真和尚紀念堂”。著有《*建筑史》、《*雕塑史》、《營造法式注釋》、《A Pictorial History of Chinese 》(英文版)等。
佘峻南
院士，廣州市設計院總建筑師。1915年生于廣東省潮陽縣1941年畢業(yè)于交通*唐山工1990年被授予建筑大師稱號。建筑設計經(jīng)歷：1941－1944：湖南省衡陽市執(zhí)業(yè)建筑師；1944－1946：交通*唐山工講師；1946－1951：在廣州、香港從事建筑師業(yè)務；1951—— ：廣州市設計院總建筑師；
主要設計作品：廣州市人民醫(yī)院；廣州黃婆洞別墅建筑群；廣州友誼劇院；廣州市少年宮；廣州東方賓館新樓；廣州流花賓館*期工程；參與廣州交易會工程設計深圳博物館設計方案；廣東省汕頭市金融中心設計方案；海南省?？谫e館設計方案；廣東中山溫泉賓館設計方案；與莫伯治總建筑師等合作：廣州白天鵝賓館；*駐澳大利亞大使館設計方案；*駐泰國大使館設計方案；*駐希臘大使館設計方案；*駐塞浦路斯大使館設計方案；澳大利亞布里斯班*城設計方案；*駐日本福崗總領事館設計方案；*駐聯(lián)邦德國大使館設計方案*駐瑞士大使館新?lián)гO計方案；*駐挪威大使館新樓設計方案；非洲加蓬衛(wèi)生中心；廣州海珠廣場商業(yè)大廈設計方案。
彭一剛
中科院院士，*一級建筑師，建筑學家。著名建筑學專家。1932年9月出生于安徽省合肥市，1953年畢業(yè)于天津*土木系并留校任教至今。1983年晉升為教授，1985年擔任博導，國務院學位委員會第四屆*評議組建筑學*召集人。1995年當選為*科院士。曾任第八、第九屆*政協(xié)委員，民盟中央委員，民盟天津市委常委。 彭教授設計的主要建筑有天津*建筑館、王學仲藝術研究所、天津水上公園熊貓館、 山東省平度市公園、山東省威海市劉公島甲午海戰(zhàn)紀念館、倫敦*城等等。山東甲午海戰(zhàn)館個性鮮明，并富有深刻的歷史文化內涵，深受廣大群眾的喜愛，得到建筑界的贊譽。彭教授致力于中外建筑理論的研究，尤其是建筑*的前沿課題。他發(fā)表了《適合我國南方地區(qū)的小面積住宅方案探討》、《螺旋發(fā)展和風格漸近》、《空間、體形和建筑形式的周期性演變》等學術論文40余篇，在國內外建筑界產(chǎn)生了廣泛影響。彭教授撰寫的《建筑空間組合論》、《*古典園林分析》、《傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落景觀分析》、《創(chuàng)意與表現(xiàn)》等6部專著，獲得國內外專家學者的高度好評，先后獲得首屆*優(yōu)秀建筑圖書一等獎，*優(yōu)秀科技圖書二等獎，*教委科技進步二等獎和北方十省市科技圖書一等獎。劉公島甲午海戰(zhàn)紀念館獲*教委優(yōu)秀建筑一等獎，建設部優(yōu)秀建筑二等獎，*優(yōu)秀建筑銅獎。
吳良鏞
清華*建筑與城市研究所所長、 清華*人居環(huán)境研究中心主任 。 曾任國際建筑協(xié)會（UIA）副主席，世界人類聚居學會（WSE）主席，是新*的建筑與城市規(guī)劃先驅者之一。長期堅持在教學*線，提出了關于*建筑與城市規(guī)劃教育的系統(tǒng)設想與建議，為探討建立具有*特色的建筑與城市規(guī)劃教育體系作出了重要貢獻。他多年來結合教學、科研從事建筑與城市規(guī)劃設計多方面的創(chuàng)作實踐，所領導的*重點科研項目多次獲獎，其中研究性規(guī)劃設計表作品北京菊兒胡同新四合院住宅工程，被授予聯(lián)合國1992年世界人居獎、亞洲建協(xié)優(yōu)秀建筑設計金獎和*建筑學會優(yōu)秀建筑創(chuàng)作獎。著作《廣義建筑學》獲*教委科技進步一等獎，為建筑學與社會學、經(jīng)濟學以及政策改革等多*的綜合融貫研究開辟了理論探索途徑。1993年提出人居環(huán)境科學，從事探索性研究，1996年3月國際建筑師協(xié)會授予他建筑評論和建筑教育獎。他主持的*自然科學基金重點項目－發(fā)達地區(qū)城市化進程中建筑環(huán)境的保護與發(fā)展研究被評為具有國際領先水平重要科研成果。
張錦秋
女，建筑設計大師。張錦秋，女(1936.10.7 -)，教授級高級建筑師，生于四川成都。1954—1960清華*建筑系畢業(yè)，1962—1964被選為清華*建筑系建筑歷史和理論研究生，師從梁思成、莫宗江教授。1966年至今在*建筑西北設計研究院從事建筑設計。其間，主持設計了許多有影響的工程項目。由于張錦秋的早期研究課題是與繪畫、文學交融的*古典園林，她所處的創(chuàng)作環(huán)境是有三千余年歷史的*古都西安，多年來，她的設計思想始終堅持探索建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，其作品具有鮮明的地域特色，并注重將規(guī)劃、建筑、園林溶為一體。張錦秋的建筑生涯可分為三個階段：在清華*是學習研究階段，《頤和園后山西區(qū)的園林原狀及造景經(jīng)驗》為代表作；在設計院工作進入建筑創(chuàng)作階段，西安大雁塔景區(qū)的三唐工程、陜西歷史博物館和西安群賢莊小區(qū)，先后被評為*優(yōu)秀工程設計獎，建筑學會創(chuàng)作獎，被譽為“新唐風”；此后她將建筑創(chuàng)作的領域擴展到城市設計：西安鐘鼓樓廣場（建設部優(yōu)秀規(guī)劃獎）、陜西省圖書館和美術館群體建筑（陜西省、建設部及*優(yōu)秀設計獎）、已竣工的黃帝陵祭祀大殿及大唐芙蓉園為其代表作，由于工程項目不同的性質和環(huán)境，建筑創(chuàng)作的探索呈多元化。鑒于張錦秋的學術貢獻，1991年獲首批“*工程建設設計大師”稱號， 1996年被母校清華*聘為雙聘教授，1999年和2004年當選為*城市規(guī)劃學會常務理事，2001年-2005年擔任*建筑學會副理事長，2001年獲首屆“梁思成建筑獎”。2004年獲西安市科學技術杰出貢獻獎。1994年當選為*工程院首批院士。
鐘訓正
建筑學家。湖南武岡人。1952年畢業(yè)于國立南京*建筑系，后留校任教?，F(xiàn)任東南*教授；東大建筑設計研究院副總顧問；*建筑師學會常務理事。1999年當選為*工程院院士。一直致力于建筑創(chuàng)作和研究工作。1985年南京工建筑系與北京工業(yè)建筑設計院合作北京火車站時所作的造型綜合方案，以及1960年在*設計競賽中所作的南京長江大橋橋頭堡方案均經(jīng)周總理選定。80年代以后，主持方案設計并與他人合作的已建成項目有：無錫太湖飯店新樓（獲*教委一等獎，建設部二等獎）、三亞金陵度假村及甘肅畫院（均獲*教委二等獎）、蘭州敦煌研究院、南京東郊賓館綜合樓及國賓館、蘇州同里湖度假村、南京中山陵太陽場嘉麟樓（獲*教委三等獎）、江蘇省旅游局等。著作《建筑制圖》《建筑畫棗環(huán)境表現(xiàn)與技法》，撰有《景區(qū)坡地的旅游建筑》等論文。
鄭時齡
建筑學專家。生于四川成都，原籍廣東惠陽。1993年同濟*建筑系研究生畢業(yè)，獲博士學位。同濟*建筑與城市空間研究所教授。長期事于建筑設計理論研究工作。運用建筑本體論以及與之相對應的方法論，引用中、西方人文主義思想，撰寫了著作《建筑理性論》，建構了“建筑評論”體系，出版了《建筑批評學》專著，提出了一整套建筑評論的具體方法。對上海近代建筑作過深入細致的研究，出版專著《上海近代建筑風格》。積極參與建筑創(chuàng)作實踐活動，主持設計了上海南京路步行街城市設計、上海復興高級中學、上海朱屺瞻藝術館、上海格致中學教學樓、上海至北京高速火車沿線方案等。
戴復東 院士
男，1928年4月生于廣州，安徽無為縣人，現(xiàn)任同濟*建筑與城市規(guī)劃教授、博士生導師、名譽院長，同濟規(guī)劃建筑設計研究總院總建筑師，1999年當選為*工程院院士。戴復東院士1952年畢業(yè)于南京*建筑系，同年到同濟*建筑系任教至今，歷任同濟*建筑系助教、講師、副教授、教授，先后擔任過同濟*建筑系系主任、建筑與城市規(guī)劃副院長、院長，同濟*建筑設計研究院顧問，同濟規(guī)劃建筑設計研究總院總建筑師等職。是*建筑學會常務理事，1987年-1991年任EAROPH (East Regional of Planning and Housing ) 副主席。
獲設計競賽獎5項，其中省部級一等獎4項，二等獎1項；設計工程56項，其中2項獲獎；大型規(guī)劃2項；專著7部，譯書1部，教材3部，論文85篇；指導博士生16名，碩士生35名；參加國際學術會議10次，宣讀論文8篇，國際講學8次。提出“建筑是生存與行為的人工與自然環(huán)境，宏觀、中觀、微觀，應全面重視，相互匹配，重視微觀”的全面環(huán)境觀，“一手緊握世界先進事物使不落后，一手緊握自己土地有生命力的東西使能有根，并創(chuàng)造條件使兩者結合”的設計思想。不畏艱難開展輕鋼砼輕板房屋體系及產(chǎn)業(yè)化研究開發(fā)，進行住宅商品化的制作組裝銷售全過程研究，設計出內外墻自封閉體系，使房屋建設向可持續(xù)發(fā)展、高科技化走出探索性的一步。在醫(yī)院、航空港建筑、高層超高層建筑研究方面富有成果。參加主持評審數(shù)十項重大項目，是大劇院專家組專家。重視鄉(xiāng)土建筑與文化研究，如布依石建筑，膠東海草石屋，江南水鄉(xiāng)建筑，藏族建筑。尤以海草石屋的北斗山莊，被譽為化腐朽為神奇，獲得國內外贊譽。設計中崇尚“現(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”精神，突出新意，富有創(chuàng)新精神。