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在撫州學(xué)中醫(yī)針灸師證書哪里好

日期:2020-12-09 16:00:19     瀏覽:168    來源:長沙醫(yī)第一附屬醫(yī)院針灸培訓(xùn)
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養(yǎng)生與通經(jīng)絡(luò)行氣血
人體由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組成。它們雖然各有不同的生理功能,但時刻相互聯(lián)系,共同組成了有機的整體活動。這種有機配合主要是依靠經(jīng)絡(luò)的溝通、聯(lián)絡(luò)作用來實現(xiàn)的。由于十二經(jīng)脈及其分支的縱橫交錯,入里出表,通上達下,相互絡(luò)屬于臟腑,奇經(jīng)八脈聯(lián)系溝通十二經(jīng)脈,經(jīng)脈又聯(lián)絡(luò)筋骨皮肉,從而使人體的各個臟腑和組織器官有機地聯(lián)系起來,構(gòu)成了一個表里上下彼此間緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)平衡的統(tǒng)一體。

經(jīng)絡(luò)又是氣血運行的通道,氣血是人體生命活動的動力和基礎(chǔ)。大家都知道,人體之所以能夠有生命,能夠生存全賴氣血的濡養(yǎng),各臟腑組織器官才能維持和發(fā)揮其正常的生理機能。而氣血對機體的營養(yǎng)和輸送又必須依靠經(jīng)絡(luò)來完成?!鹅`樞?本臟》中說:"經(jīng)脈者,所以行氣血而營陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也。"經(jīng)絡(luò)將氣血輸布全身各處,內(nèi)溉臟腑,外濡腠理,既保證機體能完成各種生理活動,又保證了機體的健康長壽。

經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生
經(jīng)絡(luò)是一種通道,因為其中有氣血不斷運行,遍及全身,不停地從一處流向另一處,才起到了溝通、聯(lián)絡(luò)與調(diào)節(jié)的作用。所以,經(jīng)絡(luò)暢通,氣血流暢,臟腑得以營養(yǎng),人體才能健康、無病。如果反復(fù)感受外邪,或情志內(nèi)傷,或瘀血阻滯,或痰濁內(nèi)停,或扭挫損傷等,都能引起經(jīng)絡(luò)失常,氣血運行不暢,進而導(dǎo)致臟腑功能失常,人體失去陰陽平衡,健康受到影響,養(yǎng)生也就無從談起了。

經(jīng)絡(luò)中氣血阻滯,運行不暢,當(dāng)升不升,當(dāng)降不降,首先影響經(jīng)絡(luò)所過之處的臟腑、組織、器官。如外感寒邪,束于肌表,致寒瘀互結(jié),肌表絡(luò)脈不通,可出現(xiàn)肌肉、骨節(jié)酸痛;情志抑郁,肝失疏泄,肝經(jīng)氣血運行不暢,常有脅肋、少腹脹痛;痰瘀阻滯,氣滯血瘀,頸項可發(fā)為痰核瘰疬等。由于臟腑之間通過經(jīng)絡(luò)溝通聯(lián)系,所以經(jīng)絡(luò)也可成為臟腑之間病變相互影響的途徑,使一個臟腑的病變通過經(jīng)絡(luò)影響到另一個臟腑。如足厥陰肝經(jīng)挾胃,注肺中,所以肝病可以犯胃,犯肺。足少陰腎經(jīng)入肺,絡(luò)心,所以腎虛水泛,可以凌心、射肺。互為表里的陰陽兩經(jīng),更可以互相影響,如心與小腸相表里,心火可下移于小腸,故心病常兼有小便黃赤或尿血;肺與大腸相表里,肺熱下移大腸,則有腑氣不通、大便秘結(jié)等。

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合谷穴的主要功效

面口合谷收。合谷,首見于《靈樞?本輸》。以穴名釋義,合,相會也;谷,泉出通于川也,又肉之大會亦為谷。該穴在筋肉相會凹陷處,為手陽明經(jīng)脈氣所過之原穴,如泉出流過之通道,位當(dāng)大指與食指相合處,故名合谷。別名虎口,因其手張開之時,其形大如虎口之狀也。又一說,合谷乃大腸手陽明之原穴,居大指、次指歧骨間,稍偏次指微前缺陷中,直下可達勞宮,與后溪成一直線,大指、次指相合處,類似深谷,故名之。別名,虎口,含口,合骨。定位:在手背、第二掌骨之間,近第二掌骨橈側(cè)緣中點。簡易取穴法,以一手拇指指骨關(guān)節(jié)橫紋,放在另一手的拇指、食指之間的指蹼緣上,屈指當(dāng)拇指尖盡處取之。另一種取法,拇食指并攏,兩指掌骨間隆起肌肉高處取之。刺法:直刺0.5-1寸,多用瀉法或平補平瀉法,偶用灸法。功善疏風(fēng)解表,清熱開竅,鎮(zhèn)痛安神,益氣固脫。

人身頭面軀干前面疾患可取合谷為主治療。合谷是大腸經(jīng)的原穴,若大腸腑傳導(dǎo)失暢,積而生熱,上攻心肺及頭面,則見頭暈、目赤、口干、氣喘、心悸。合谷能清泄大腸,宣散上焦風(fēng)寒,清頭目而治頭面部疾患。

具體臨證運用及配伍如下。

疏風(fēng)解表:合谷為手陽明大腸經(jīng)之原穴,其性升散,輕清走表,能疏風(fēng)解表、宣肺清熱,是治療上焦氣分病的常用穴,多用于治療肺衛(wèi)表證和氣分病。臨床常與大椎、曲池、風(fēng)池、外關(guān)配伍,共奏疏風(fēng)解表、調(diào)和營衛(wèi)之功。大椎為手足三陽經(jīng)與督脈之會,統(tǒng)全身諸陽而主表,凡外感六淫之邪在表者,皆能疏解之,瀉能清熱,刺絡(luò)拔罐可散寒;風(fēng)池為祛風(fēng)要穴,功專散風(fēng);外關(guān)為手少陽經(jīng)與陽維之會穴,陽維主在表之陽,用以助合谷解表之力;曲池為手陽明大腸經(jīng)合穴,有走而不守的特性,用之以引邪外出。四穴與合谷相伍,組成治療外感病的基礎(chǔ)方。若兼有頭項強痛者,加瀉天柱、后溪、申脈;鼻塞流涕者,加上星、迎香、列缺;咳嗽氣喘者,加尺澤、太淵、肺俞。本組穴位加減,還可用于邪在半表半里之少陽證。


合谷穴

清熱開竅:合谷走而不守,能清能散,清泄陽明,以其輕清宣散而通頭竅,故能治療頭面諸疾。臨床常與曲池相伍,二穴均屬陽明,曲池其性走而不守,能行氣血、通經(jīng)絡(luò);合谷升而能散,以達清竅,載曲池之走性,發(fā)揮清散作用,清除頭面諸外邪,為治療頭面諸疾的重要配穴。但只此二穴相配其上行走表入里,漫無固定之處,欲達某病所,尚需某經(jīng)相應(yīng)之穴來做引經(jīng),則其收獲更迅捷。如,有頭痛頭暈者,加風(fēng)池、頭維;目赤腫痛者加睛明、絲竹空、外關(guān);鼻淵鼻鼽者加風(fēng)池、上星、迎香、列缺;耳鳴耳聾者,加聽宮、聽會、耳門、中渚、太沖;口臭口苦者,加大陵、內(nèi)關(guān)、內(nèi)庭;口眼歪斜者,加二白、二竹、二風(fēng)、地倉、頰車。凡屬頭面諸疾屬實者,用之即效。

鎮(zhèn)靜安神:合谷為手陽明大腸經(jīng)原穴,功善調(diào)理陽明經(jīng)氣血,能清泄陽明熱邪,通腑理氣而止痛,又有通關(guān)開竅而安神之效,用于治療本經(jīng)經(jīng)脈循行通路上的痛證和陽實郁閉之神志病。前者常配以患部穴位,或辨證選穴,共奏理氣通腑化瘀止痛之效。后者常與太沖相配,稱之為"開四關(guān)",以開竅啟閉,息風(fēng)鎮(zhèn)驚安神,主治七情六郁,癔癥昏仆,癲狂癇證以及肝陽肝風(fēng)等證,常與人中、印堂、間使、神門、豐隆、申脈等穴位相配伍。

益氣固脫:補氣可以固脫,益氣可以回陽。合谷為陽明經(jīng)之原穴,陽明經(jīng)多氣多血,故補之可以固脫回陽,該穴為回陽九針之一。用于治療臟腑氣血津液損傷,陰陽衰竭,或久病元氣衰亡或急病陽氣暴脫所致的脫證、厥證等。臨床常與關(guān)元、氣海、足三里、神闕配伍共奏益氣回陽固脫之功。

其他應(yīng)用:除上述合谷臨床應(yīng)用外,合谷還有發(fā)汗止汗和安胎墮胎的功用,前者常與復(fù)溜穴配伍運用,要旨是無汗補合谷瀉復(fù)溜,有汗瀉合谷補復(fù)溜,以奏宣達清解、調(diào)和營衛(wèi)之效;安胎墮胎常與三陰交配伍,補三陰交瀉合谷可以安胎,瀉三陰交補合谷又能墜胎,此因補瀉手法有別,而臨床療效相反之故也。亦說明腧穴之雙向調(diào)節(jié)作用,然臨床亦因人而異,不可拘泥于此,一概而論。

合谷與風(fēng)池、列缺、曲池均有解表之功效,三者的區(qū)別是,風(fēng)池偏于祛風(fēng)邪而解表,列缺偏于宣肺,散肺衛(wèi)之風(fēng)寒之表邪,曲池則以祛周身之風(fēng)邪而見長,而合谷以輕清走表之穴性見長,能升能散,故能宣散頭面及全身之表邪,臨床要抓住本穴善于宣散的特點而靈活運用之。

合谷為手陽明經(jīng)之原穴,陽明經(jīng)多氣多血,而本穴又宣散力極強,尤其用于瀉法可破氣傷血,故對年老體弱、大病久虛、氣血不足、幼兒孕婦等當(dāng)慎用或禁用之。

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