環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作要素主要包括空間、造型、藝術(shù)、技術(shù)、材料、環(huán)境與文化要素等層面的內(nèi)容，具體如下所述：
3.1環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素
所謂空間是指“空虛能容受之處”。然而既謂空虛，必能容受，既欲容受，便需設(shè)計(jì)。只是空間形態(tài)不同于平面、肌理、立體等實(shí)體形態(tài)，有其特殊的形成、操作和組織規(guī)律（圖---8）。
圖---8.環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素
*古代偉大的思想家老子有一段話: “埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用……”。
其用意就在于強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)于人類來說，具有使用價(jià)值的不是圍成空間的實(shí)體的殼，而是空間本身。這段話的含義是深刻的，影響是深遠(yuǎn)的，它明確地指出“空間”是建筑的本質(zhì)，是建筑的生命。這里所說的建筑，是包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在內(nèi)的廣義建筑學(xué)。
顯然，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于空間藝術(shù)的研究范疇?？臻g是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體，也是其概念設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)。只是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素，并不只限于形成空間結(jié)構(gòu)部分的長、寬和高的總和，而是空的部分本身，即人們生活和活動(dòng)的空間?？臻g感包括城市、街道、廣場(chǎng)和花園等。凡是經(jīng)過人為去限定一個(gè)空的部分，就可以有效地算作空間了。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容不在于限制開闊空間的那些實(shí)體屏障的本身，而是在于表現(xiàn)空間是如何通過這種阻隔過程而被組織成有意義的構(gòu)圖形式，我們不應(yīng)把注意力僅僅放在構(gòu)成這種空間的界面上，而應(yīng)把握空間整體的感覺方面。而環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中對(duì)空間要素的探索，主要表現(xiàn)在對(duì)空間的物質(zhì)屬性、空間的精神屬性與空間的文化屬性等方面空間要素的概念設(shè)計(jì)。
3.2環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素
環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素是指構(gòu)成形體的基本知覺元素。包括形態(tài)、色彩、材質(zhì)與光影等部分的內(nèi)容（圖---9）。
圖---9.環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素
1.形態(tài)， 2.色彩， 3.材質(zhì)， 4.光影。
其中：
形態(tài)是造型要素的基礎(chǔ)，它是指城市及建筑內(nèi)外環(huán)境空間中形態(tài)要素的表現(xiàn)形式，其概念設(shè)計(jì)可從構(gòu)成形態(tài)的要素點(diǎn)、線、面、體等方面及平面、立體、空間形態(tài)等方面提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如小沙里寧設(shè)計(jì)的紐約肯尼迪機(jī)場(chǎng)TWA候機(jī)樓，就選擇了酷似一只振翅欲飛的大鳥的建筑造型，更重要的是由于結(jié)構(gòu)的因素產(chǎn)生一種全新的空間形象。它集象形特質(zhì)、應(yīng)力形態(tài)與功能性于一體，充分實(shí)現(xiàn)了形式、結(jié)構(gòu)和功能相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)概念。
色彩也是造型要素之一，由于色彩具有先于形態(tài)識(shí)別的特點(diǎn)，其概念設(shè)計(jì)可從色彩的明度、色相、純度等方面及對(duì)比、調(diào)和，以及物理、生理、心理、地域、文化等方面來提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如意大利水
城威尼斯的城市及建筑環(huán)境色彩，即展現(xiàn)出絢麗多姿的異國風(fēng)情的設(shè)計(jì)概念。
材質(zhì)是指材料和質(zhì)感的結(jié)合，也是造型要素之一。其概念設(shè)計(jì)可從材質(zhì)表面的可視屬性，即色彩、紋理、光滑度、透明度、反射率、折射率、發(fā)光度等以及物理、化學(xué)等方面來提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如由意大利建筑師皮亞諾和英國建筑師羅杰斯共同設(shè)計(jì)建造的法國蓬皮杜*藝術(shù)中心，建筑師有意將結(jié)構(gòu)和設(shè)備作為建筑物的裝飾, 其鋼結(jié)構(gòu)梁、柱、桁架、拉桿及管線全部暴露在外，其建筑的材料和質(zhì)感在空間中展露無疑，體現(xiàn)了高技派的設(shè)計(jì)概念。
光影是指光和影的結(jié)合，兩者是從不分開的，只是光在明處,影而在暗處而己。其概念設(shè)計(jì)可從光影的造型、色彩、空間等方面來提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如頗負(fù)盛名的日本建筑師安藤忠雄一直用現(xiàn)代主義的國際式語匯來表達(dá)特定的民族感受、美學(xué)意識(shí)和文化背景，在其作品中光影的利用即達(dá)到一個(gè)極高的境地。
3.1環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素
所謂空間是指“空虛能容受之處”。然而既謂空虛，必能容受，既欲容受，便需設(shè)計(jì)。只是空間形態(tài)不同于平面、肌理、立體等實(shí)體形態(tài)，有其特殊的形成、操作和組織規(guī)律（圖---8）。
圖---8.環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素
*古代偉大的思想家老子有一段話: “埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用……”。
其用意就在于強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)于人類來說，具有使用價(jià)值的不是圍成空間的實(shí)體的殼，而是空間本身。這段話的含義是深刻的，影響是深遠(yuǎn)的，它明確地指出“空間”是建筑的本質(zhì)，是建筑的生命。這里所說的建筑，是包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在內(nèi)的廣義建筑學(xué)。
顯然，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于空間藝術(shù)的研究范疇?？臻g是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體，也是其概念設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)。只是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素，并不只限于形成空間結(jié)構(gòu)部分的長、寬和高的總和，而是空的部分本身，即人們生活和活動(dòng)的空間?？臻g感包括城市、街道、廣場(chǎng)和花園等。凡是經(jīng)過人為去限定一個(gè)空的部分，就可以有效地算作空間了。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容不在于限制開闊空間的那些實(shí)體屏障的本身，而是在于表現(xiàn)空間是如何通過這種阻隔過程而被組織成有意義的構(gòu)圖形式，我們不應(yīng)把注意力僅僅放在構(gòu)成這種空間的界面上，而應(yīng)把握空間整體的感覺方面。而環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中對(duì)空間要素的探索，主要表現(xiàn)在對(duì)空間的物質(zhì)屬性、空間的精神屬性與空間的文化屬性等方面空間要素的概念設(shè)計(jì)。
3.2環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素
環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素是指構(gòu)成形體的基本知覺元素。包括形態(tài)、色彩、材質(zhì)與光影等部分的內(nèi)容（圖---9）。
1.形態(tài)， 2.色彩， 3.材質(zhì)， 4.光影。
其中：
形態(tài)是造型要素的基礎(chǔ)，它是指城市及建筑內(nèi)外環(huán)境空間中形態(tài)要素的表現(xiàn)形式，其概念設(shè)計(jì)可從構(gòu)成形態(tài)的要素點(diǎn)、線、面、體等方面及平面、立體、空間形態(tài)等方面提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如小沙里寧設(shè)計(jì)的紐約肯尼迪機(jī)場(chǎng)TWA候機(jī)樓，就選擇了酷似一只振翅欲飛的大鳥的建筑造型，更重要的是由于結(jié)構(gòu)的因素產(chǎn)生一種全新的空間形象。它集象形特質(zhì)、應(yīng)力形態(tài)與功能性于一體，充分實(shí)現(xiàn)了形式、結(jié)構(gòu)和功能相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)概念。
色彩也是造型要素之一，由于色彩具有先于形態(tài)識(shí)別的特點(diǎn)，其概念設(shè)計(jì)可從色彩的明度、色相、純度等方面及對(duì)比、調(diào)和，以及物理、生理、心理、地域、文化等方面來提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如意大利水
城威尼斯的城市及建筑環(huán)境色彩，即展現(xiàn)出絢麗多姿的異國風(fēng)情的設(shè)計(jì)概念。
材質(zhì)是指材料和質(zhì)感的結(jié)合，也是造型要素之一。其概念設(shè)計(jì)可從材質(zhì)表面的可視屬性，即色彩、紋理、光滑度、透明度、反射率、折射率、發(fā)光度等以及物理、化學(xué)等方面來提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如由意大利建筑師皮亞諾和英國建筑師羅杰斯共同設(shè)計(jì)建造的法國蓬皮杜*藝術(shù)中心，建筑師有意將結(jié)構(gòu)和設(shè)備作為建筑物的裝飾, 其鋼結(jié)構(gòu)梁、柱、桁架、拉桿及管線全部暴露在外，其建筑的材料和質(zhì)感在空間中展露無疑，體現(xiàn)了高技派的設(shè)計(jì)概念。
光影是指光和影的結(jié)合，兩者是從不分開的，只是光在明處,影而在暗處而己。其概念設(shè)計(jì)可從光影的造型、色彩、空間等方面來提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意；如頗負(fù)盛名的日本建筑師安藤忠雄一直用現(xiàn)代主義的國際式語匯來表達(dá)特定的民族感受、美學(xué)意識(shí)和文化背景，在其作品中光影的利用即達(dá)到一個(gè)極高的境地。
