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圖形
圖形是具有可識(shí)別邊界的任何二維區(qū)域。這包括圓形、正方形、三角形等。
形狀分為兩個(gè)不同的類別:幾何圖形(規(guī)則圖形)和有機(jī)圖形(不規(guī)則圖形)。
圖形是視覺(jué)傳達(dá)的重要組成部分。它們賦予圖像含義并使其容易識(shí)別。我們能看懂街道路牌,符號(hào),甚至抽象藝術(shù),主要是因?yàn)閳D形。
在日常設(shè)計(jì)中,圖形具有驚人的用途。它們可以幫人組織或分隔內(nèi)容,繪制簡(jiǎn)單的插畫,或者增加些作品的趣味。看看你是否能在下圖中發(fā)現(xiàn)一些例子。
圖形之所以重要,是因?yàn)樗窃S多元素的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)在其他設(shè)計(jì)中找出它們,很快你就會(huì)在許多地方發(fā)現(xiàn)它們。
湖南護(hù)理專業(yè)學(xué)校有哪些秋季招生簡(jiǎn)章
青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)卻無(wú)人問(wèn)津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來(lái)越遠(yuǎn)了。對(duì)**文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國(guó)內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國(guó)外影視劇、港臺(tái)劇、和書籍中對(duì)于國(guó)外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們?cè)谑フQ節(jié),無(wú)論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹(shù)之類的,還搞出很多的慶?；顒?dòng)。國(guó)民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國(guó)的節(jié)日。而在我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動(dòng)、舉家一起進(jìn)行活動(dòng)少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒(méi)有觸及我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責(zé)任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。*民族的偉大復(fù)興,*根本的就是實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學(xué)校里開(kāi)幾門傳統(tǒng)教育課就可以實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起
圖形
圖形是具有可識(shí)別邊界的任何二維區(qū)域。這包括圓形、正方形、三角形等。
形狀分為兩個(gè)不同的類別:幾何圖形(規(guī)則圖形)和有機(jī)圖形(不規(guī)則圖形)。
圖形是視覺(jué)傳達(dá)的重要組成部分。它們賦予圖像含義并使其容易識(shí)別。我們能看懂街道路牌,符號(hào),甚至抽象藝術(shù),主要是因?yàn)閳D形。
在日常設(shè)計(jì)中,圖形具有驚人的用途。它們可以幫人組織或分隔內(nèi)容,繪制簡(jiǎn)單的插畫,或者增加些作品的趣味。看看你是否能在下圖中發(fā)現(xiàn)一些例子。
圖形之所以重要,是因?yàn)樗窃S多元素的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)在其他設(shè)計(jì)中找出它們,很快你就會(huì)在許多地方發(fā)現(xiàn)它們。
湖南護(hù)理專業(yè)學(xué)校有哪些秋季招生簡(jiǎn)章
青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)卻無(wú)人問(wèn)津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來(lái)越遠(yuǎn)了。對(duì)**文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國(guó)內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國(guó)外影視劇、港臺(tái)劇、和書籍中對(duì)于國(guó)外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們?cè)谑フQ節(jié),無(wú)論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹(shù)之類的,還搞出很多的慶?；顒?dòng)。國(guó)民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國(guó)的節(jié)日。而在我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動(dòng)、舉家一起進(jìn)行活動(dòng)少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒(méi)有觸及我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責(zé)任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。*民族的偉大復(fù)興,*根本的就是實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學(xué)校里開(kāi)幾門傳統(tǒng)教育課就可以實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起
