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如何認(rèn)知無(wú)意識(shí);有意識(shí)思維只是巨大冰山的一角。認(rèn)知科學(xué)家中有一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)法則,即無(wú)意識(shí)思維占總體思維的95%,并且還可能被嚴(yán)重低估。此外,自覺意識(shí)表層下的這95%的無(wú)意識(shí)思維塑形并構(gòu)建了所有的有意識(shí)思維。如果沒有無(wú)意識(shí)思維的這種塑形,也就不可能存在有意識(shí)思維。認(rèn)知無(wú)意識(shí)具有龐大而復(fù)雜的結(jié)構(gòu),不僅包含所有的自動(dòng)認(rèn)知操作,而且還包括我們所有的內(nèi)隱知識(shí)。所有的人類知識(shí)和信念都進(jìn)入概念系統(tǒng)框架,而這個(gè)概念系統(tǒng)大部分寓于認(rèn)知無(wú)意識(shí)之中。我們的無(wú)意識(shí)概念系統(tǒng)的功能就像一只"隱形之手",塑造了我們經(jīng)驗(yàn)所有方面的概念化。來(lái)自本元的隱形之手植根于我們的日常概念系統(tǒng),創(chuàng)造了寓于認(rèn)知無(wú)意識(shí)內(nèi)的抽象實(shí)體,如友誼、交易、失敗和謊言等,我們把這些使用在日常無(wú)意識(shí)推理中。因此,這就塑造了我們?nèi)绾巫詣?dòng)地、不知不覺地理解我們的經(jīng)驗(yàn)的模式,并且構(gòu)成了我們無(wú)須思考的那些常識(shí)。例如,讓我們回到對(duì)"自我"的常識(shí)性理解上來(lái)。想想在努力實(shí)現(xiàn)控制自己時(shí)的通常體驗(yàn)。我們不僅感到自身內(nèi)部在"爭(zhēng)斗",而且還將這種"爭(zhēng)斗"概念化為就像我們的兩個(gè)不同自我,各自帶有不同的價(jià)值觀。有時(shí),我們會(huì)認(rèn)為,我們的"高層次"(道德和理性的)自我在努力控制我們的"低層次"(非理性和非道德的)自我。在這種情況下,我們的自我概念在根本上是隱喻的。通過(guò)概念化,我們將自己分裂為兩個(gè)相互斗爭(zhēng)的不同客體,為控制我們的身體行為而爭(zhēng)得不可開交。這一隱喻概念深深植根于我們的無(wú)意識(shí)概念系統(tǒng)中,以至于需要相當(dāng)大的努力和洞察力,才能明白作為我們自身理性基礎(chǔ)的"自我"怎樣在起作用。與之類似,當(dāng)你試圖發(fā)現(xiàn)"真實(shí)自我"時(shí),你正在使用另一個(gè)通常的無(wú)意識(shí)隱喻在使"自我"概念化。這類"自我"的隱喻概念有十幾種,我們將在下文討論。當(dāng)我們有意識(shí)地理性思考如何把握我們自己時(shí),或如何保護(hù)我們脆弱的"內(nèi)在自我"時(shí),或如何找到"真我"時(shí),也就是無(wú)意識(shí)概念系統(tǒng)這只"看不見的手"使得這樣的理性思維成為"常識(shí)"。

懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)給我支持,謝謝!

【口才前線新聞】

朋友,當(dāng)你看到我的時(shí)候,希望你換一種培訓(xùn)觀念:演講口才能力不是"看"來(lái)的, 是"練"出來(lái)的。

如果你以以往的講座式培訓(xùn)"看"的觀念來(lái)對(duì)待演講口才培訓(xùn),并且期待著培訓(xùn)完后,你第二天就能口若懸河、滔滔不絕,那我能遺憾地告訴你,這只是傳說(shuō)。

但如果你以"練"的觀念來(lái)對(duì)待演講口才培訓(xùn),只要你學(xué)習(xí)3天的公眾場(chǎng)合實(shí)戰(zhàn)特訓(xùn)方法,并且按照訓(xùn)練要求去實(shí)踐,那我能很肯定地告訴你,你完全可以把傳說(shuō)改寫為傳奇! 

他們都已行動(dòng),你還在等什么?!

寧可做錯(cuò),不能錯(cuò)過(guò)。

這是你一生至少要參加一次的課程:口才前線《神奇魔法口才實(shí)戰(zhàn)特訓(xùn)》。

你是否害怕當(dāng)眾講話,在臺(tái)下背熟的演講稿,一上臺(tái)大腦就一片空白,說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次,甚至張不開口?

你遇到的瓶頸,可以打【口才前線】小編報(bào)名電話18658136212(微信同號(hào))。讓你徹底蛻變、魔術(shù)般轉(zhuǎn)變你的人生......