在語(yǔ)文教學(xué)中如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?面對(duì)外來(lái)文化的滲透，我國(guó)的許多傳統(tǒng)文化正在消失，學(xué)生們都熱衷于外來(lái)文化洋快餐，也喜愛(ài)歐美日韓的動(dòng)畫(huà)片，越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，今天，樸新小編給大家語(yǔ)文教學(xué)方法。 ?

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化一 ?

1.課堂上加強(qiáng)祖國(guó)經(jīng)典著作的推薦和引用 ?

古典文化的四大名著，一些*生、高中生哪怕是*生都很少有時(shí)間或特意安排一點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)讀一讀。但每天抽出一點(diǎn)兒時(shí)間讀一讀，對(duì)文化的熏陶有很大幫助?，F(xiàn)在不需要有過(guò)多的研究，只需博覽，為*的精讀打下一個(gè)基礎(chǔ)。 ?

現(xiàn)在許多學(xué)生對(duì)卡通漫畫(huà)這類書(shū)籍比較感興趣，因?yàn)樗?jiǎn)短幽默。而我國(guó)的名著里，蘊(yùn)涵一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，其朦朧、深厚正等待我們摸索。課堂上不失時(shí)機(jī)地對(duì)祖國(guó)經(jīng)典著作加以推薦和引用，是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)的*途徑。

2.從個(gè)性化的閱讀中品位作品文化的意蘊(yùn) ?

語(yǔ)文教材的選文無(wú)不語(yǔ)言優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵豐富的人文內(nèi)涵，選編的課文有反映領(lǐng)袖事跡的，有體現(xiàn)關(guān)愛(ài)他人的，誠(chéng)實(shí)守信、傳統(tǒng)美德的，反映革命傳統(tǒng)的等，這些選文無(wú)不洋溢著自然美、人性美，無(wú)不充滿濃濃的親情、友情等，這取之于豐富的思想和文化積累。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字具有民族性和歷史性，承載著民族文化的博大精深，傳達(dá)著生活信息，泛著人文素彩的光芒。當(dāng)我們走近語(yǔ)文，捧起一部部經(jīng)典著作，也就走進(jìn)了*文化。教師就要引導(dǎo)學(xué)生著眼于對(duì)文學(xué)語(yǔ)言、形象和審美情趣的品位。 ?

3.利用古詩(shī)文教學(xué)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶 ?

中學(xué)課本中的古詩(shī)文，幾乎遍涉歷代經(jīng)典，從先秦諸子到明清散文，從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，卻能飲到*文化之一瓢。所以，巧妙利用這些古詩(shī)詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。它對(duì)于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，有積極作用?！昂脮?shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”;“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這些古語(yǔ)分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義;只有廣讀，博采眾家之長(zhǎng)，才能下筆如有神;也只有這樣，才能傳承文化經(jīng)典。在平時(shí)教學(xué)中，采用多種方式，自由誦讀，開(kāi)朗誦會(huì)，演講等，讓學(xué)生咀嚼體悟，自然就潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無(wú)形中得以傳承。 ?

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化二 ?

(一)讓學(xué)生做課堂的主人，改變被動(dòng)接受的地位，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)老師 ?

在學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》《曹劌論戰(zhàn)》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等著作時(shí)，學(xué)生把文章改編為課本劇進(jìn)行演出，獲得成功。在進(jìn)行古詩(shī)詞積累時(shí)，學(xué)生策劃“*古詩(shī)詞”大賽，每一首詩(shī)詞竟然還能講一個(gè)動(dòng)人的故事，儼然一期綜藝節(jié)目，學(xué)生忙得不亦樂(lè)乎!在學(xué)習(xí)《三峽》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等含有名勝篇目時(shí)，學(xué)生能夠自己制作課件，當(dāng)起了小導(dǎo)游，給大家介紹歷史名勝。 ?

(二)現(xiàn)代文閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化 ?

有的教師涇渭分明，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，我認(rèn)為不太恰當(dāng)。恰當(dāng)?shù)卦诂F(xiàn)代文教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化會(huì)收到意外效果。在學(xué)習(xí)法國(guó)作家都德的短篇小說(shuō)《*一課》時(shí)，我問(wèn)：“小佛朗士對(duì)自己以前沒(méi)認(rèn)真學(xué)習(xí)感動(dòng)萬(wàn)分懊悔。如果他來(lái)到*，你會(huì)怎么教育他呢?”同學(xué)們感到很新奇，熱烈討論。有人說(shuō)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！庇腥苏f(shuō)：“朝起早，夜眠差，老易至，惜此時(shí)。”有同學(xué)說(shuō)：“老師，我們送他一本《弟子規(guī)》吧!學(xué)了《弟子規(guī)》，就會(huì)做好人，不會(huì)犯錯(cuò)了?！彼角傻膫鹘y(tǒng)文化教育自然讓學(xué)生有所領(lǐng)悟。

(三)以傳統(tǒng)文化來(lái)拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)量 ?

語(yǔ)文是一個(gè)綜合性*。傳統(tǒng)文化可以幫助我們開(kāi)展大語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)闊學(xué)生眼界。學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我把作者簡(jiǎn)介、《左傳》常識(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)背景、作戰(zhàn)模式、戰(zhàn)爭(zhēng)影響以及文學(xué)特色等進(jìn)行綜合介紹，讓學(xué)生感悟“歷史與文學(xué)”的魅力，從而愛(ài)上古典文學(xué)。 ?

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化三 ?

一、在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化 ?

語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化有著天然而密切的聯(lián)系，語(yǔ)文教學(xué)是傳統(tǒng)文化所賴以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教材的字里行間無(wú)不流淌著濃濃的、鮮活的民族文化的血液。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和智者對(duì)話，和先驅(qū)者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。我們要學(xué)會(huì)挖掘教材中的文化因素，向?qū)W生傳遞文化信息，要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)*古代燦爛歷史文化，使之產(chǎn)生對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的敬佩之情。 ?

文本只是例子，有計(jì)劃地拓展文本是挖掘文化因素的有效手段和方法。實(shí)踐證明，把相關(guān)題材、思想、感情、文化拓展到課外，有助于學(xué)生受到更加深厚的思想文化的熏陶。例如，教學(xué)《梅花魂》時(shí)，教師可以借助課件展現(xiàn)一批英雄人物，如西漢的蘇武、虎門(mén)銷煙的林則徐、*近當(dāng)代仁人志士毛澤東、方志敏、聞一多、李大釗、東北抗日聯(lián)軍司令楊靖宇、狼牙山五壯士，甚至還有小英雄王二小等。然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，去追尋烈士的戰(zhàn)斗足跡，感受他們的戰(zhàn)斗豪情，樹(shù)理想信念之根，揚(yáng)*民族之魂，這樣，學(xué)生對(duì)梅花的“頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的氣節(jié)就會(huì)有更深刻的感悟。 ?

二、在語(yǔ)文活動(dòng)中體悟傳統(tǒng)文化 ?

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，多讀一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典是十分必要的，這是有關(guān)立身之本的教育。熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。湖北省武昌區(qū)開(kāi)展了“20+20語(yǔ)文素養(yǎng)提升工程”，通過(guò)兩年的堅(jiān)持，學(xué)生熟讀成誦，許多篇目都能脫口而出。這個(gè)誦讀的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程;是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程;也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。漢代楊雄說(shuō)“書(shū)乃心畫(huà)”，實(shí)踐證明，練習(xí)書(shū)法能豐富頭腦，提高修養(yǎng)，養(yǎng)浩然之氣，積淵博之才，得天地靈性，納萬(wàn)物菁華。每天下午20分鐘，學(xué)生練習(xí)硬筆書(shū)法;每周一節(jié)軟筆書(shū)法課，學(xué)生力送毫端，注于紙上，寧?kù)o致遠(yuǎn)，靜能生智，不僅提高了書(shū)寫(xiě)水平，而且還得到了審美的享受、心靈的凈化。 ?

例如，過(guò)春節(jié)貼對(duì)聯(lián)已成為漢文化不可或缺的一部分，為此，筆者結(jié)合《書(shū)聲朗朗》讀本，向?qū)W生介紹了對(duì)聯(lián)的知識(shí)，并在元旦之時(shí)，讓他們書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，并貼在教室內(nèi)，看著自己書(shū)寫(xiě)的作品被展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生們個(gè)個(gè)喜不自勝。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)民族精神的*機(jī)會(huì)，在此期間開(kāi)展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到*傳統(tǒng)文化的魅力。在清明節(jié)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀《寒食》;在端午節(jié)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀蘇軾的《屈原塔》和文秀的《端午》;中秋節(jié)組織學(xué)生朗讀蘇軾的《中秋月》和杜甫的《月夜憶舍弟》;重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生誦讀李白的《九月十日即事》和王勃的《蜀中九日》。在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族文化，自然就潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格，傳統(tǒng)文化中的思想精髓也會(huì)在無(wú)形中得以傳承。 ?