《棋王》是阿城的處女作，被譽(yù)為尋根文學(xué)的扛鼎之作。這部作品采材于作者本人親身經(jīng)歷的知青生活，但無(wú)論在題材還是形式上，它都比一般的知青小說(shuō)要好。以下是棋王讀后感，歡迎閱讀和參考。 ?

“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著”，這句話是阿城所寫(xiě)的作品《棋王》中的主人公王一生*悟出的。 ?

《棋王》是阿城的處女作，被譽(yù)為尋根文學(xué)的扛鼎之作。這部作品采材于作者本人親身經(jīng)歷的知青生活，但無(wú)論在題材還是形式上，它都比一般的知青小說(shuō)要好。 ?

《棋王》的主要魅力來(lái)自主人公王一生。他生性軟弱。在“文化大革命”中，他就像大風(fēng)中的一粒沙子，無(wú)依無(wú)靠，下棋是他*的精神寄托。他受益于一個(gè)神秘拾荒老人給予的高超棋藝和道家文化的精髓，這就是陽(yáng)之氣相游相交。 ?

“若對(duì)手盛，則以柔化之?？梢诨耐瑫r(shí)，造成克勢(shì)。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對(duì)手入你的勢(shì)。這勢(shì)要你造需無(wú)為而無(wú)不為。無(wú)為即是道……”這是下棋的要領(lǐng)，同時(shí)也是萬(wàn)事萬(wàn)物造化之道。 ?

王一生領(lǐng)悟了上面的道理，讓棋道和人格融為一體，從此之后他的人生變成了“無(wú)為而無(wú)不為”的體現(xiàn)。王一生在象棋中找到了自己的世界，在棋藝和道德上實(shí)現(xiàn)雙雙升華。 ?

因此，我們應(yīng)該在茫茫的大海中，在快樂(lè)是旅行中，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，尋找那些東西。 ?