隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)審美水平也在不斷地提高，在如此多元化的教育背景下，*語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該努力進(jìn)行審美教育以提高學(xué)生的審美水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。那么*語(yǔ)文教學(xué)怎樣培養(yǎng)審美能力呢?一起來(lái)了解下吧： ?

*語(yǔ)文教學(xué)怎樣培養(yǎng)審美能力 ?

一、在感知中體會(huì)形象美 ?

*生的思維主要是形象思維，他們的作文更多的是表達(dá)自己對(duì)生活的形象感知。在作文教學(xué)中，可以設(shè)置情境，讓學(xué)生在體會(huì)的過(guò)程中充分感知寫(xiě)作對(duì)象的形象，由表及里，由淺入深，由對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的表面特征逐步深入，從而把握寫(xiě)作對(duì)象的基本特征等，進(jìn)而寫(xiě)出具有真情實(shí)意的作文。如筆者布置學(xué)生寫(xiě)《春天來(lái)了》，做了如下工作： ?

1、帶學(xué)生到金鶚公園參觀游覽，充分體會(huì)春天的形象美。在參觀之前，我事先強(qiáng)調(diào)要關(guān)注哪些事物，如樹(shù)木、池塘、小動(dòng)物的表現(xiàn)等。 ?

2、讓學(xué)生集體討論本次參觀的心得，重點(diǎn)是“春天來(lái)到了金鶚公園的哪個(gè)地方”。在討論中，我強(qiáng)調(diào)要注意所看到的景物和其它季節(jié)的不同。學(xué)生暢所欲言，效果顯著。 ?

3、進(jìn)入寫(xiě)作階段。通過(guò)具體感知，學(xué)生初步學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美，從而初步達(dá)到了提高學(xué)生的審美能力的目的。 ?

二、在想象中拓展生活美 ?

我們教育的對(duì)象―*生，他們畢竟受教育知識(shí)及生活閱歷的局限，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的，對(duì)美的鑒賞力不高。因此，教師除了要鼓勵(lì)他們展開(kāi)大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味美的意境。這里的關(guān)鍵是要選好觸媒―引起學(xué)生想象的材料。 ?

教師在教學(xué)中，要充分挖掘觸媒本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開(kāi)想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩個(gè)寫(xiě)景的句子，詩(shī)人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。 ?

為了開(kāi)拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥，展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意;春暖花開(kāi)的長(zhǎng)江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水，一直漂到水天相接的地方，*消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。 ?

再如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在畫(huà)面前，讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)面，邊聽(tīng)音樂(lè)邊展開(kāi)想象的翅膀：巍峨的廬山，瀑布從天而降……一幅氣勢(shì)磅礴，引人入勝的大自然畫(huà)卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國(guó)山河無(wú)比壯觀，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。 ?

三、在展示中欣賞語(yǔ)言美 ?

在*語(yǔ)文課文中，詩(shī)歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對(duì)話富有個(gè)性。在具體的寫(xiě)作講評(píng)中，可將學(xué)生寫(xiě)得好的句子、文段、文章進(jìn)行展示，大家共同欣賞，互相學(xué)習(xí)，這樣既能提高學(xué)生的積極性，又能提高學(xué)生的語(yǔ)感，使學(xué)生得到美的熏陶。 ?

1、展示傳神的詞語(yǔ)。學(xué)生的創(chuàng)造能力是無(wú)窮的，他們?cè)谧魑闹型軐?xiě)出傳神的詞語(yǔ)。2、欣賞優(yōu)美的句子。生動(dòng)的語(yǔ)言總是依靠?jī)?yōu)美的句子來(lái)表現(xiàn)。有的句式對(duì)稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。有的運(yùn)用了生動(dòng)的修辭。如學(xué)生在《中秋賞月》中寫(xiě)到：月光一路小跑，一不小心撞到了花兒的花蕾上，將一顆露珠嚇得滾落到地上。對(duì)這樣生動(dòng)的句子，我引導(dǎo)學(xué)生充分討論，甚至還換用不同的修辭。 ?

3、琢磨富有個(gè)性的對(duì)話。人物對(duì)話是刻畫(huà)人物形象的一種方法，在寫(xiě)人的文章中需要用到這種描寫(xiě)。因此，在作文教講評(píng)中，琢磨富有個(gè)性話的語(yǔ)言，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力有著非常重要的作用。如學(xué)生在《我的老師》中寫(xiě)到：這次考試我考得很不好。下課了，我撲在桌子上，心里很難受。劉老師把我喊到辦公室，溫和地說(shuō)：“李聰，一次考試不理想并不說(shuō)明你不聰明啊!你誠(chéng)實(shí)愛(ài)勞動(dòng)，老師們都很喜歡你，相信你下次會(huì)考好的?！甭?tīng)到老師說(shuō)的話，我一下子哭了起來(lái)。 ?

筆者在講評(píng)中念到這一段話(但筆者并沒(méi)有說(shuō)出作者的名字)，并分析這段話中老師的形象，引導(dǎo)學(xué)生討論。學(xué)生講到了在類似情況下，自己所遇到的父母或老師的情形。這種做法很好地激發(fā)了學(xué)生觀察生活中的人和事的興趣，并使得他們?cè)趯?xiě)作中能初步注意人物的個(gè)性。 ?

四、在比較中體味情操美 ?

*生是一塊未經(jīng)雕刻的璞玉，用健康美好的情操引導(dǎo)他們至關(guān)重要。在寫(xiě)人記事的文章中，可以看出學(xué)生對(duì)周?chē)澜绲睦斫?，教師在作文講評(píng)和個(gè)別指導(dǎo)時(shí)要多加引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)好的認(rèn)識(shí)，糾正消極的情感。 ?

*語(yǔ)文怎么培養(yǎng)學(xué)生審美能力 ?

1、合理地利用教材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞 ?

生活中美麗無(wú)處不在，我們需要用我們的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的美好，因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中一定要大力的培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生去積極地品味文章的好句子，通過(guò)對(duì)句子的美的發(fā)現(xiàn)來(lái)進(jìn)行文章的鑒賞;比如在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合文章的實(shí)際情況，通過(guò)圖文結(jié)合的形式給予學(xué)生呈現(xiàn)文章的美景，讓學(xué)生通過(guò)閱讀抓住文章的中心句子，通過(guò)對(duì)句子的分析來(lái)發(fā)現(xiàn)其中的美，來(lái)品味其中的情感，通過(guò)這樣的方式來(lái)進(jìn)行文章的欣賞和分析，可以提高學(xué)生的分析能力，也會(huì)增加學(xué)生的情感，進(jìn)而提升學(xué)生的審美素質(zhì)。 ?

2、通過(guò)文章的品讀來(lái)發(fā)現(xiàn)其中的自然美 ?

在語(yǔ)文的課本中，有很多的文章都是來(lái)寫(xiě)美景的，作者通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)再現(xiàn)了客觀的景色，對(duì)于這類的文章，教師一定要指引學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)的閱讀，在進(jìn)行反復(fù)閱讀基礎(chǔ)上來(lái)感受自然地美，感受作者的情感，從而引發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使得學(xué)生的情感與作者的情感可以產(chǎn)生共鳴，從而可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的鑒賞文章的能力，讓學(xué)生掌握分析文章的技巧。 ?

許多的文章散文都是對(duì)景色的描寫(xiě)，通過(guò)感受文章可以領(lǐng)悟其中美麗、清新的自然之美，同時(shí)作者在其中融入了自己的審美以及自己的理想和情感，使得文章變得更加有生機(jī)和活力，把自己的理想與希望寄托在美麗的事物上面，使得情感很自然的融入到景色當(dāng)中，使得文章的境界有所提升，如果學(xué)生在閱讀的過(guò)程中可以品讀到這些內(nèi)容，那么學(xué)生的審美素養(yǎng)一定會(huì)大有提高。 ?

3、對(duì)于文章要進(jìn)行"美讀"，大力的培養(yǎng)學(xué)生的審美情感 ?

學(xué)生可以通過(guò)對(duì)文章的閱讀來(lái)進(jìn)行文章的體驗(yàn)和感悟，去體會(huì)文章的內(nèi)涵，感受文章中的思想情感。閱讀方式可以有很多的方式，學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式進(jìn)行閱讀，通過(guò)閱讀可以讓學(xué)生感受文章的美麗，體會(huì)其中的情感，也可以進(jìn)一步喚起學(xué)生的想象力，給予學(xué)生一定的想象空間，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真情實(shí)感，與作者的感情產(chǎn)生心理上的共鳴。通過(guò)文章的美讀，可以讓學(xué)生在自己的腦海當(dāng)中形成一幅美麗的畫(huà)面，表現(xiàn)出文章的自然之美，再加上教師的合理引導(dǎo)，以及老師的深度講解，自然而然起到了一定的美樂(lè)作用。 ?

4、對(duì)于文章的品味要深入，達(dá)到審美情趣的升華 ?

在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中教師除了要積極的引導(dǎo)學(xué)生去欣賞文章的美，還要幫助學(xué)生去體會(huì)文章中作者的審美觀念，在教學(xué)的過(guò)程中給予學(xué)生一定的熏陶，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我的修養(yǎng)提升，幫助學(xué)生來(lái)感受文章的美，可以進(jìn)一步掌握鑒賞文章的技巧。 ?

5、仔細(xì)的分析文章中的形象，引導(dǎo)學(xué)生追求精神美 ?

在語(yǔ)文課本中一個(gè)感人的形象，可以激發(fā)很多人的情感共鳴，也可以給予人們一個(gè)積極向上的信念，而一個(gè)丑惡的人可以遭人唾罵，受到很多人的憎恨。文章中形象月鮮明說(shuō)明對(duì)于學(xué)生的影響越發(fā)的深刻，通過(guò)作者情感的表達(dá)，必然會(huì)讓學(xué)生受到感染和熏陶，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，從而促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的舉動(dòng)。因此在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中一定要抓住人物的形象特點(diǎn)和情感特征，讓學(xué)生體味其中的美與丑，樹(shù)立一個(gè)好的審美觀;所以教師一定要把握科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生去追求美，使得教學(xué)過(guò)程變得更加有意義，也更加的豐富多彩。 ?

6、通過(guò)閱讀帶動(dòng)寫(xiě)作，啟發(fā)學(xué)生的像，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力 ?

通過(guò)對(duì)學(xué)生的審美教學(xué)，可以幫助學(xué)生積累審美素養(yǎng)，從而進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在進(jìn)行審美的過(guò)程中不斷地進(jìn)行創(chuàng)造，發(fā)掘更多的美，真正的把生活中的美挖掘出來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言的再創(chuàng)造。通過(guò)進(jìn)行研究與分析，進(jìn)行實(shí)際的寫(xiě)作可以使得語(yǔ)文教學(xué)走向更高的層次，使得學(xué)生不斷的拓展自己的視野，深化自己的知識(shí)體系，積累了大量的素材，同時(shí)也陶冶了自己的情操，提高自己的修養(yǎng)，使得自己的人格變得更加高尚、健康、積極。 ?

如何培養(yǎng)*生的語(yǔ)文審美能力 ?

一、感受形象美 ?

在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門(mén)豹》這篇課文，就有強(qiáng)烈的對(duì)比特點(diǎn)。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門(mén)豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析，組織學(xué)生展開(kāi)討論，各自在不同的角度上發(fā)表對(duì)美與丑的不同看法，通過(guò)借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對(duì)美丑的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。

再如《少年閏土》這篇課文描寫(xiě)桂林山水的作文，魯迅筆下的“知道無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”與少爺們“只看見(jiàn)院子里高墻上四腳的天空”進(jìn)行比較，學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過(guò)一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。 ?

通過(guò)強(qiáng)烈的形象對(duì)比，在學(xué)生的心目中，一個(gè)健康活潑、聰明能干、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多，有偉人，有貧民，有*的，有外國(guó)的，有古代的，有現(xiàn)代的，美麗紛呈，各具特色。而這些形象的美往往通過(guò)對(duì)立的兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們?cè)趯?duì)比中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。 ?

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二、拓展意境美 ?

*生受教育知識(shí)及生活閱歷的局限，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的，對(duì)美的鑒賞力不高。教師除了要鼓勵(lì)他們展開(kāi)大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開(kāi)想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。 ?

如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩個(gè)寫(xiě)景的句子，詩(shī)人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開(kāi)拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥，展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意;春暖花開(kāi)的長(zhǎng)江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水，一直漂到水天相接的地方，*消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。 ?

再如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在畫(huà)面前，讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)面，邊聽(tīng)音樂(lè)邊展開(kāi)想象的翅膀：巍峨的廬山桂林山水教學(xué)設(shè)計(jì)，瀑布從天而降……一幅氣勢(shì)磅礴，引人入勝的大自然畫(huà)卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國(guó)山河無(wú)比壯觀，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。 ?

三、體悟語(yǔ)言美 ?

在*語(yǔ)文課文中，詩(shī)歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對(duì)話富有個(gè)性，教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語(yǔ)感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。 ?

推敲傳神的詞語(yǔ)。一般地說(shuō)，詩(shī)人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。課文《鳥(niǎo)的天堂》中作者寫(xiě)道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹(shù)葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)”。這段話寫(xiě)得很生動(dòng)，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹(shù)葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫(xiě)出樹(shù)葉的色彩明亮富有光澤，“顫動(dòng)”一詞把靜態(tài)的樹(shù)葉描繪得栩栩如生。這些詞語(yǔ)我們?nèi)绮灰龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)琢磨 ?

有關(guān)桂林山水的資料，就很難體會(huì)出文章所表達(dá)的美感。 ?

欣賞優(yōu)美的句子。散文在*語(yǔ)文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動(dòng)的語(yǔ)言總是依靠?jī)?yōu)美的句式來(lái)表現(xiàn)。有的句式對(duì)稱，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫(xiě)出“山、水”這兩段中，恰到好處地運(yùn)用了工整的排比，瑯瑯上口的語(yǔ)感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。 ?

在教這類句子時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)桂林山水秀麗多姿的強(qiáng)烈情感。 ?

琢磨富有個(gè)性的對(duì)話。人物對(duì)話是刻畫(huà)人物形象的一種方法，在引導(dǎo)學(xué)生琢磨人物對(duì)話時(shí)思考，為什么這句話他(她)講合適，別人講就不合適。從而體會(huì)出人物性格特點(diǎn)乃至思想品質(zhì)之美感。 ?

如《金色的魚(yú)鉤》一文中，老班長(zhǎng)回憶起指導(dǎo)員對(duì)他說(shuō)的一句話：“一路上，你是上級(jí)，是保姆，是勤務(wù)員桂林山水的詩(shī)，無(wú)論多么艱苦也要把他們帶出草地?！边@既是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令，又是指導(dǎo)員對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)心，對(duì)話言簡(jiǎn)意明，既反映了指導(dǎo)員的精明果斷，又襯托了老班長(zhǎng)的責(zé)任重大，表現(xiàn)了長(zhǎng)征時(shí)期紅軍官兵的無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。又如《我的伯父魯迅先生》中有這樣一句話：“四周?chē)诙炊吹模跄懿慌霰谀?”(告訴我是鼻子碰扁的原因)這含意深刻而又不失幽默的話，既表現(xiàn)了魯迅處境的惡劣，又暗示了他藐視反動(dòng)勢(shì)力的革命樂(lè)觀主義精神。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，琢磨富有個(gè)性話的語(yǔ)言，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力有著非常重要的作用。 ?

四、體驗(yàn)情感美 ?

情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個(gè)重要途徑，而誦讀課文又是體驗(yàn)情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語(yǔ)文文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力，并且有機(jī)地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。 ?

那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗(yàn)到文中的情感美呢?一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生→老師→作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)，通過(guò)范讀，學(xué)生也會(huì)模仿教師的一些朗讀技巧，提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀，聽(tīng)了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對(duì)一些特殊的、說(shuō)明問(wèn)題有承接性和層次性的句、段，通過(guò)引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過(guò)評(píng)議朗讀，讓學(xué)生自己體會(huì)怎樣誦讀更能體驗(yàn)文章的情感。 ?

如《火燒圓明圓》一課，它通過(guò)介紹圓明圓當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)和對(duì)侵略者強(qiáng)盜行徑的憤恨。我們可能過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞、句的范讀、齊讀、評(píng)讀等多種誦讀方式，對(duì)諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點(diǎn)詞句進(jìn)行輕重緩急，抑揚(yáng)頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而深刻地受到了歌頌祖國(guó)燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時(shí)也感悟到了語(yǔ)言文字的深刻內(nèi)涵。又如課文寫(xiě)“圓明圓的建筑特點(diǎn)”時(shí)，可采用引讀的方式，不僅可以讓學(xué)生感悟到作者謀篇布局的用意所在，也同時(shí)感受到我國(guó)勞動(dòng)人民是多么的勤勞而富有智慧。 ?

*語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力 ?

一、讀，體會(huì)課文中的語(yǔ)言美 ?

課文是無(wú)聲的語(yǔ)言，只有通過(guò)讀，才能把它變成有聲的語(yǔ)言，產(chǎn)生情感。*語(yǔ)文教材中所選取的課文，絕大部分都是屬于“文質(zhì)兼美”的文章，有表現(xiàn)社會(huì)美的，有表現(xiàn)自然美的，有表現(xiàn)意境美的……都具有極高的審美價(jià)值。 ?

在整體閱讀中，我始終做學(xué)生審美的“導(dǎo)游”，設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的教學(xué)思路和運(yùn)用審美主體本質(zhì)力量對(duì)象化的心理?xiàng)l件組織語(yǔ)文教學(xué)，體會(huì)課文的語(yǔ)言美。 ?

如《*場(chǎng)雪》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美的文章。課文抓住這場(chǎng)雪來(lái)得快，下得猛，時(shí)間長(zhǎng)，積累厚這幾個(gè)方面，把視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受結(jié)合起來(lái)，通過(guò)動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了這場(chǎng)雪的大，字里行間流露出作者對(duì)這場(chǎng)預(yù)兆豐年的瑞雪的喜悅之情。課文第四段寫(xiě)了雪后美景，層次分明，首先整體寫(xiě):“推開(kāi)門(mén)一看，嗬!好大的雪啊!山川、樹(shù)木、房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山變成了粉妝玉砌的世界”。接著，具體寫(xiě)了柳樹(shù)，松柏具有特色的雪后景致。 ?

先寫(xiě)靜態(tài)美:“落光了葉子的柳樹(shù)上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒;冬夏常青的松樹(shù)和柏樹(shù)堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球”。再寫(xiě)動(dòng)態(tài)美:“一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝輕輕地?fù)u晃，銀條兒和雪球兒簌簌地落下來(lái)，玉屑似的雪末兒隨風(fēng)飄揚(yáng)，映著清晨的陽(yáng)光，顯出一道道五光十色的彩虹”。教學(xué)中，我用讀的方式來(lái)讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)美。先出示掛圖，讓學(xué)生觀察，自由吟誦，進(jìn)入情境，然后用錄音機(jī)播放輕快抒情的音樂(lè)渲染氣氛，學(xué)生就在這種環(huán)境下集體朗讀。學(xué)生真真正正地從課文中的字里行間體會(huì)到雪后景色的美麗，從而觸動(dòng)了他們對(duì)這場(chǎng)雪的喜愛(ài)、贊美之情。 ?

二、析，理解課文的形象美 ?

感知是學(xué)生開(kāi)始審美的初級(jí)階段，此時(shí)學(xué)生的形象思維處于認(rèn)識(shí)階段的喚醒水平上。學(xué)生獲得的是感官情緒上的愉悅。要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力還是不夠的，還必須引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用審美判斷力去理解和體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容所構(gòu)成的理性美和藝術(shù)美。教學(xué)時(shí)，我通達(dá)辯文析詞的形式來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的審美感受。如《一夜的工作》一課，為了讓學(xué)生從工作勞苦、生活簡(jiǎn)樸這兩方面理解周總理全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句理解，如:“他一句一句地審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫(huà)一個(gè)小圓圈。 ?

他不是瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索，有時(shí)停筆想一想，有時(shí)問(wèn)我一兩句”。讓學(xué)生找出表現(xiàn)周總理審稿過(guò)程中的動(dòng)作詞(看、畫(huà)、想、問(wèn))，再體會(huì)這些詞語(yǔ)說(shuō)明了什么(說(shuō)明周總理對(duì)每句話都要認(rèn)真看，仔細(xì)想，遇到不清楚的地方總要問(wèn)個(gè)明白，以保證文件準(zhǔn)確無(wú)誤)。通過(guò)課堂上對(duì)詞、句的分析、交流、揣摩，學(xué)生在心目中對(duì)周總理工作嚴(yán)肅、認(rèn)真，生活節(jié)儉的形象產(chǎn)生了無(wú)比敬佩的感情。從而養(yǎng)成學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的敏感，對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)能力，進(jìn)而強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)美的審美能力。 ?

三、品，賞析課文的意境美 ?

“生活并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。教學(xué)中，我們應(yīng)該善于誘導(dǎo)學(xué)生去品味書(shū)中美的東西，讓他們通過(guò)自己的感覺(jué)器官和思維器官去感受美、鑒賞美，從中受到美的熏陶。 ?

唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的《游子吟》一詩(shī)，感情真摯，語(yǔ)言精練。詩(shī)中有很多詞、句值得我們?nèi)ベp析、品嘗。比如讀到“慈母手中線，游子身上衣”。就能感受母親對(duì)兒子無(wú)限的關(guān)愛(ài)。再品嘗一下“密密縫”“遲遲歸”，學(xué)生就能體會(huì)到母親對(duì)要遠(yuǎn)行的兒子出門(mén)在外無(wú)人照顧的擔(dān)憂，同時(shí)再一次感受到母愛(ài)的偉大無(wú)私。咀嚼一下“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”一句，又感受到兒子對(duì)偉大的母愛(ài)的贊頌，就能和詩(shī)人一樣深愛(ài)自己的母親，與此同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦、賞析，體會(huì)詩(shī)中的意境美，激發(fā)他們愛(ài)美、尋美的情感與作者同享意境中的美。 ?

四、想，體味課文的再現(xiàn)美 ?

在教學(xué)中，我們要竭力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境中，展開(kāi)想象，在想象中創(chuàng)設(shè)情境。 ?

《草原》一文語(yǔ)言文字優(yōu)美、情境美，我著力引導(dǎo)學(xué)生憑借課文的語(yǔ)言文字展開(kāi)合理的想象，體味課文的再現(xiàn)美。課文寫(xiě)到“天底下，一碧千里，而并不茫茫”?！把蛉阂粫?huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花”。“到處翠色欲流”。為了讓學(xué)生感受到此情此境，再現(xiàn)草原的奇麗風(fēng)光，我讓學(xué)生閉上眼睛想象美景，跟著課文錄音，作遐想游覽。然后，又讓學(xué)生動(dòng)手把想象的畫(huà)面畫(huà)一畫(huà)。學(xué)生們就如親臨一碧千里的大草原一樣，無(wú)拘無(wú)束地策馬前進(jìn)。 ?