*戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)戲曲旦角的發(fā)聲技巧,大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。 ?
戲曲旦角的發(fā)聲技巧 ?
1.發(fā)聲與用聲 ?
戲曲與歌曲在發(fā)聲上的區(qū)別:歌曲演唱主要靠頭腔、面罩和胸腔共鳴,運(yùn)用的是真假比較平均的混合聲,并在垂直打開(kāi)的腔體里運(yùn)腔,追求松字頭,立元音,輕字尾。而戲曲演唱用聲時(shí)以頭腔和面罩共鳴為主。運(yùn)用真聲為主的混聲發(fā)音。它的運(yùn)腔是以線(xiàn)行腔,運(yùn)腔細(xì)膩,出氣量小。但它較歌曲的用聲更強(qiáng)調(diào)聲帶的張力和咽壁的力量,音色上較之歌曲更明亮、更具穿透力。在戲曲的多種發(fā)音方法上,“小嗓”是傳統(tǒng)旦角的發(fā)聲方法?!靶∩ぁ敝傅氖峭耆褂眉偕?,假嗓主要在京劇中的旦角、小生的演唱中使用,但二者聲音的剛?cè)崃Χ扔兴煌?。系于真嗓、大嗓、本嗓相?duì)而言,用假嗓發(fā)出的聲音稱(chēng)假聲,發(fā)聲時(shí),與真嗓相比喉孔縮小,部位抬高,氣流變細(xì),假嗓發(fā)音的音調(diào)較真嗓為高。 ?
在演唱過(guò)程中,假聲的技能相對(duì)于真聲技能是聲帶由整體運(yùn)動(dòng)向局部運(yùn)動(dòng),由緊到松、由寬到細(xì)、由散到集中,有變尖、變細(xì)的變化,呼吸用腹肌丹田支點(diǎn)支持,唱到高音時(shí)展開(kāi)眉心,吸在眉心,像投籃球一樣。戲曲的起音緊,像歌曲《梅蘭芳》歌詞的*個(gè)字“那”的發(fā)音,N緊而且時(shí)值長(zhǎng);元音亮,緊貼咽壁;落音重,即有向下的滑音,體現(xiàn)出戲曲的獨(dú)特韻味。 ?
2.咬字與吐字 ?
*傳統(tǒng)唱論強(qiáng)調(diào)“以字行腔”,重視歌唱中字的因素,即所謂“腔由字生”?!白终粓A”也是我們民族聲樂(lè)對(duì)聲音審美原則之一。戲曲的許多韻味都存在于字里行間,這與歌曲的咬字是不同的,歌曲的咬字一般是字頭聲母的發(fā)音時(shí)值短暫,咬字頭輕而短促。而戲曲的咬字就相對(duì)講究些,它非強(qiáng)調(diào)咬緊字頭,搭氣,掛緊面罩,高位支點(diǎn)明確;而元音又一定要打開(kāi)咽腔,貼在咽壁上,是聲音具有金屬色彩;字尾不僅要收在高位置上,并略帶一點(diǎn)下滑音。 ?
例如:*句歌詞“那一輪女兒的如水明月”中的“那”字,在口腔打開(kāi)方面就不能太大,字要輕出,聲音要豎起來(lái),不要橫在鼻道上,笑肌打開(kāi),目的讓聲音從鼻道上到咽腔里去;“一輪”是敞開(kāi)式的,裝飾音要慢,要有棱角,不要圓滑。如水的“水”要拖有兩拍的長(zhǎng)度,歸韻時(shí)也要慢一些,歸韻到“ui”上;“明月”的處理是大搖然后下滑。第二句歌詞“源自于男兒的心火剛烈”中的“源”字要先發(fā)“Y”的音,再帶出uan這個(gè)音,從鼻梁拉到頭頂?shù)母杏X(jué);心火的“火”字*歸韻在“O”上;‘剛’字要繃緊后咽壁,使聲音打到硬腭上,對(duì)著鼻尖,可以先用(嗯啊)練習(xí),小腹要憋著,用丹田的力發(fā)出,強(qiáng)化梅蘭芳性格中的剛毅?!扒ХN風(fēng)情集于一身”中的“千”字要抬上牙,“風(fēng)”字要柔美,輕的唱?!鞍胧浅绻馈钡摹暗馈弊忠?,舌尖點(diǎn)上腭,唱完立馬收,“魂似騅馬泣淚泣血”的“血”字要嘆著唱,帶點(diǎn)哭腔?!皫p峰飄作大旗獵”中的“大旗獵”喉肌稍微用點(diǎn)力,“大”字要著重唱?!傲粲诮娇闯擒Α敝械摹敖弊謿w豎一點(diǎn),不要太橫,上牙抬起來(lái),看城堞的“城”字先唱查再唱啊,“堞”字用舌尖頂著硬腭,可以用“的”這個(gè)字來(lái)練習(xí),吐字時(shí)硬腭要往上擺。在行腔中,出聲起調(diào)往往音是準(zhǔn)的,但節(jié)奏一長(zhǎng),常常會(huì)走調(diào)。所以字不歸韻,字就沒(méi)有支持,就不容易控制,唱出來(lái)也就無(wú)法做到深切傳情。 ?
所以,在戲曲演唱中,咬字頭是起阻氣、搭氣的作用;吐字、吐元音是起擴(kuò)大聲音、揚(yáng)聲的作用;而歸韻則是起到把聲音和音高控制在歌唱的高位之上。由此可見(jiàn),這三個(gè)步奏都是很重要的,是歌唱聲音線(xiàn)條統(tǒng)一、連貫不可缺一的關(guān)鍵。 ?
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京劇旦角的呼吸 ?
京劇旦角的呼吸其實(shí)就是用到“氣”,即所謂丹田之氣。氣息的運(yùn)用在京劇演唱中有著舉足輕重的作用,是京劇演唱的動(dòng)力和支持力,氣息的合理運(yùn)用更是達(dá)到“聲要圓熟,腔要徹滿(mǎn)”的關(guān)鍵。京劇演唱不能僅聲帶用力,還要?dú)獬恋ぬ?,使聲音有彈性,方能持久,這是*古代聲樂(lè)藝術(shù)的傳統(tǒng),而氣息之丹田說(shuō)法,實(shí)際指“用橫膈膜來(lái)控制呼吸的方法”。呼吸進(jìn)行時(shí)要慢而且長(zhǎng),呼吸能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如,用最少的氣來(lái)發(fā)音,在鍛煉中提高肺活量,唱起來(lái)顯得氣長(zhǎng)。在唱歌的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)感覺(jué)氣不夠用,所以聲音會(huì)漸漸變得緊而尖,用橫膈膜呼吸,丹田發(fā)力,氣息會(huì)源源不斷的往上輸送,這樣在唱歌的過(guò)程中,就會(huì)很自如的控制呼吸??偟恼f(shuō)來(lái),所要達(dá)到的一個(gè)共同目的就是能自如地控制住向口腔送氣:要多即多,要少即少。這樣便能找到發(fā)出某一個(gè)音時(shí)所需要的最適合的送氣量,不會(huì)無(wú)計(jì)劃地把氣全部用光,或是由于呼氣的不能控制而緊張,乃至影響到聲帶近處的肌肉緊張,因而不能發(fā)出完好的聲音。 ?
京劇中旦角的咬字、吐字技巧 ?
如果說(shuō)吐字既要清楚又要悅耳,那么就要在口腔里找到每一個(gè)字的特定發(fā)音部位。首先要把一個(gè)字固定在一定的部位而這個(gè)部位又要能使嗓音既寬且亮;其次由于唱腔有抑揚(yáng)頓挫,用氣就要迂回曲折,要有運(yùn)轉(zhuǎn)吐納的技巧,說(shuō)得簡(jiǎn)單些,就是要有收有放。咬字的清楚與否,是發(fā)音與嘴型的問(wèn)題。雖然總的共鳴要求在一個(gè)固定的部位,但由于字的限制這里面還要分出共振的主要部位和次要部位,不考慮這些,把每一個(gè)字用相同的方法唱(不唱在完全適當(dāng)?shù)牟课?是不能收到良好的效果的。對(duì)吐字來(lái)說(shuō),拼音的問(wèn)題是很重要的,因?yàn)槿魏巫侄疾煌夂跤陕暷负晚嵞钙闯?。因?yàn)榫﹦】偸且祥L(zhǎng)唱的,所以韻母在這里就格外地重要了。有時(shí)由于用氣口型及部位的關(guān)系,嘴型在不知不覺(jué)中改變了,因此韻母也就變了,這樣就會(huì)感到字不準(zhǔn)和不歸韻了。以下是咬字、吐字的幾個(gè)練習(xí)方法: ?
1.字頭一出來(lái),就要把音立住。發(fā)音時(shí)嘴型要張圓,上腭與軟腭同時(shí)上抬,下腭不用力(由側(cè)面看去是上腭往前,下腭略往后縮的姿勢(shì)),舌頭放松不要堵住咽門(mén),聲音呈弧形的曲線(xiàn)。以“天”字為例,先出梯(ti音,圈住i音,把字音立住,再過(guò)渡到淹ian)。字的勁在出口之前就要彈出來(lái),字無(wú)阻,則無(wú)力,字阻彈則音立。咬字、吐字,嘴的動(dòng)作要快、要玲瓏、敏捷;嘴不可張得過(guò)大,口形要美,這點(diǎn)對(duì)旦角更為重要。字出來(lái)后,中間有一過(guò)渡音,即字腹。由此中間音過(guò)渡到字尾,叫作過(guò)氣接脈。由字腹轉(zhuǎn)字尾,才有歸韻。 例如:歌曲《梅蘭芳》“看城堞” 的“城”字找cha(查)音,而后慢慢歸韻到en(嗯)音上,即所謂“字有所出,必有所歸” 。 ?
2.養(yǎng)成在一開(kāi)始唱任何一句或一字時(shí)輕輕呼氣的習(xí)慣,使聲音由輕到重,這一辦法也可以收到鍛煉橫膈膜呼吸的效果,呼吸輕就必須使橫膈膜的動(dòng)作緩慢,因而有助于達(dá)到上述(1)項(xiàng)中的目的。另一方面,聲音由輕到重,不傷嗓子,使它經(jīng)累持久。這辦法練久了即使不用主觀控制、有意識(shí)地向口腔外呼氣,也能得到較響的聲音,起初練時(shí)宜慢,熟練以后,掌握了由輕到響的聲音,呼吸過(guò)程縮短,就不會(huì)影響唱快速度的音調(diào)。 ?
京劇旦角的共鳴位量 ?
共鳴是“擴(kuò)大聲響、調(diào)節(jié)聲區(qū)、變化字音、美化音色的關(guān)鍵和樞紐”,其結(jié)果是產(chǎn)生充分的泛音,作用是擴(kuò)大和美化聲音,效果是歌聲獲得美好的音色而悅耳動(dòng)聽(tīng)。發(fā)音的關(guān)鍵雖然主要在于聲音的變化,但人的口腔及周?chē)母鞑糠质且粋€(gè)天然的共鳴腔,這對(duì)發(fā)音的響亮、寬窄、厚落也起著一定的影響。以“腦后音”為例,“腦后音”指的是一種高音區(qū)的唱法。其唱時(shí)“使喉頭穩(wěn)定,打開(kāi)后咽壁,提高軟腭,將聲音送入頭腔”。其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)了唱法與共鳴相輔相成的關(guān)系。為了追求特定的共鳴或聲音效果,就會(huì)產(chǎn)生使之呈現(xiàn)的歌唱方法; 反之,唱法的運(yùn)用,就是為了追求某種共鳴效果。方才講的用氣基本上已為這個(gè)共振的部位創(chuàng)造了條件,如果再加上整個(gè)口腔的肌肉松馳就容易找到這個(gè)位置了。這個(gè)位置如果找到了以后,就會(huì)使自己整個(gè)上頭腔和鼻咽腔都同時(shí)振動(dòng)著的感覺(jué),即所謂整體共鳴了。這里要注意,有一個(gè)*不能同時(shí)振動(dòng)的地方就是喉頭。*的振動(dòng)位置是在上腭和咽腔處,發(fā)出來(lái)的聲音松脆、圓潤(rùn),也就是梅派最準(zhǔn)確的發(fā)音。 ?