蘇州吳中學(xué)校服裝設(shè)計(jì)，話(huà)說(shuō)蘇州服裝設(shè)計(jì)前景非常好，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法，如何成為一名的服裝設(shè)計(jì)師，服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景是對(duì)此詳細(xì)的分析。

1.風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來(lái)的一個(gè)概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，既表現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過(guò)一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時(shí)裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來(lái)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，這一應(yīng)用手法可以說(shuō)是服裝界的一次革命性變化。

2.如何成為一名的服裝設(shè)計(jì)師

走進(jìn)服裝設(shè)計(jì)行業(yè) ，要有自己的審美認(rèn)識(shí) 。 說(shuō)到底 ，服裝設(shè)計(jì)還屬于設(shè)計(jì)行業(yè)。設(shè)計(jì)者需要對(duì)美十分 敏感 ，并能表達(dá)對(duì)美的理解 。 自然地，在技巧上，如果能夠進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練是比較好的，但是這一天分，對(duì)于美的感知 ，對(duì)于 藝術(shù) 的真誠(chéng)態(tài)度都是至關(guān)重要 的。 美當(dāng)然 沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) ，也沒(méi)有 一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn) ，但是美首先要給人帶來(lái)舒適的感覺(jué) ，盲目地談創(chuàng)意 ，談靈感 ，是很空洞 的。 設(shè)計(jì)本身就是服務(wù)于人，服務(wù)于人，服務(wù)于生活 。 優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者自身對(duì)人的興趣 ，不要關(guān)門(mén)大吉 ，等著靈感來(lái)。

3.服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景

服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景是無(wú)限的，前途一片光明。作為我國(guó)*國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)之一，近年來(lái)我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著從簡(jiǎn)單加工模仿到開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的巨大轉(zhuǎn)型。服裝設(shè)計(jì)師的功勞是不言而喻的。正因?yàn)槿绱?，?yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師成為各大服裝企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，尤其是在現(xiàn)階段，很多服裝企業(yè)都感嘆設(shè)計(jì)人才高薪也難求。

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