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日期:2022-02-18 17:26:06     瀏覽:729    來(lái)源:上海ROSSO國(guó)際藝術(shù)教育
核心提示:專業(yè)一定是一個(gè)機(jī)構(gòu)最核心的競(jìng)爭(zhēng)力,今天小編為你推薦藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),他們不僅僅應(yīng)當(dāng)擁有自己的申請(qǐng)經(jīng)歷,也能把學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)哪個(gè)更好??? 海外一些藝術(shù)留學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授1.學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)

專業(yè)一定是一個(gè)機(jī)構(gòu)最核心的競(jìng)爭(zhēng)力,今天小編為你推薦藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),他們不僅僅應(yīng)當(dāng)擁有自己的申請(qǐng)經(jīng)歷,也能把學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)哪個(gè)更好??? 海外一些藝術(shù)留學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授

1.學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)哪個(gè)更好?

個(gè)人感覺(jué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的就業(yè)面相對(duì)較窄吧 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(Visual Design),這一術(shù)語(yǔ)流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì),其內(nèi)容包括:報(bào)刊雜志、招貼海報(bào)及其他印刷宣傳物的設(shè)計(jì),還有電影、電視、電子廣告牌等傳播媒體,它們把有關(guān)內(nèi)容傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計(jì)統(tǒng)稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)電影海報(bào),簡(jiǎn)而言之,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是“給人看的設(shè)計(jì),告知的設(shè)計(jì)”——(日本《ザィン辭典》)。 從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,在很大程度上,它是興起于19世紀(jì)中葉歐美的印刷美術(shù)設(shè)計(jì)(Graphic Design,又譯為“平面設(shè)計(jì)”、“圖形設(shè)計(jì)”等)的擴(kuò)展與延伸。隨著科技的日新月異,以電波和網(wǎng)絡(luò)為媒體的各種技術(shù)飛速發(fā)展,給人們帶來(lái)了革命性的視覺(jué)體驗(yàn)。而且在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)中,這些傳媒的影響越來(lái)越重要。設(shè)計(jì)表現(xiàn)的內(nèi)容已無(wú)法涵蓋一些新的信息傳達(dá)媒體,因此,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)便應(yīng)運(yùn)而生。 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì),體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時(shí)代特征和豐富的內(nèi)涵,其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開(kāi)發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大,并與其他領(lǐng)域相互交叉,逐漸形成一個(gè)與其他視覺(jué)媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。其內(nèi)容包括:印刷設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)、(即公共生活空間的標(biāo)志及公共環(huán)境的色彩設(shè)計(jì))等。 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計(jì),又稱裝潢設(shè)計(jì)。從發(fā)展的角度來(lái)看,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍蠲Q,蘊(yùn)含著未來(lái)設(shè)計(jì)的趨向。就現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)狀況分析,其視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容依然是Graphic Design一般業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計(jì)”。“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”兩者所包含的設(shè)計(jì)范疇在現(xiàn)階段并無(wú)大的差異,“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一,并不存在著矛盾與對(duì)立。 環(huán)境藝術(shù)( ART)有著寬廣的內(nèi)涵,除了包括為美化環(huán)境而設(shè)計(jì)的“藝術(shù)品”外,還應(yīng)包括“偶發(fā)藝術(shù)(Happening ART)”、“地景藝術(shù)(Land ART)”以及建筑界所稱的“景觀藝術(shù)(Landscape)”等。也就是說(shuō)人們所耳聞目睹的一切事物都是環(huán)境構(gòu)成的要素。如:自然界的山、水、草、木,人工創(chuàng)造的建筑、市政設(shè)施、招貼廣告,甚至人們自身的日常行為,如服飾、購(gòu)物、休閑、運(yùn)動(dòng)等都是環(huán)境中的景致。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)( Design)可以分為物質(zhì)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)兩個(gè)方面。物質(zhì)形態(tài)主要是指構(gòu)成環(huán)境景觀的物質(zhì)要素,而這些物質(zhì)要素按不同的材質(zhì)又可分為不同的類(lèi)型。意識(shí)形態(tài)主要是指影響指導(dǎo)人們行為的精神因素,如:宗教信仰、民俗習(xí)慣、審美觀念、社會(huì)制度、倫理道德等。環(huán)境設(shè)計(jì)各要素間的關(guān)系猶如生物學(xué)上生物群落的共生鏈,維系著自然萬(wàn)物的萌發(fā),并處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。這種狀態(tài)恰恰是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)追求的目標(biāo),其任務(wù)在于設(shè)計(jì)出*化的“人類(lèi)——環(huán)境系統(tǒng)”,這個(gè)系統(tǒng)將展現(xiàn)人類(lèi)與環(huán)境的共存,人類(lèi)與環(huán)境在新的高層次的平衡和發(fā)展。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具體有還空間形象設(shè)計(jì),裝修設(shè)計(jì),室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)和陳設(shè)設(shè)計(jì)等四個(gè)方面。 (1)空間形象設(shè)計(jì)是一種空間結(jié)構(gòu)的總體設(shè)計(jì),解決空間的尺度、比例、協(xié)調(diào)等結(jié)構(gòu)問(wèn)題; (2)裝修設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)的具體實(shí)施。按照空間結(jié)構(gòu)的整體設(shè)計(jì),進(jìn)行墻面、地面、天花板、間隔等處理; (3)室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì),解決室內(nèi)通風(fēng)、保暖、溫度調(diào)節(jié)等方面的工程性設(shè)計(jì)。這是保證室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的重要方面; (4)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)包括家具、燈具、織物、藝術(shù)陳設(shè)品,綠化植物等 目前就國(guó)內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)狀況 視覺(jué)傳達(dá)這個(gè)概念還太泛泛 包括的方面太多太雜 而且這是一個(gè)這幾年才新興的業(yè) 就教學(xué)體制來(lái)說(shuō) 還處于初步的探索階段 環(huán)藝雖然也算得上是新興的業(yè) 但是畢竟也有了十幾年的積累 所以在業(yè)學(xué)習(xí)方面 肯定學(xué)環(huán)藝會(huì)比視覺(jué)更統(tǒng)一更完整 就社會(huì)實(shí)用性來(lái)說(shuō) 肯定是環(huán)藝更實(shí)用 視覺(jué)更加偏向于精神層次方面 而環(huán)藝是室內(nèi) 園林 和建筑的設(shè)計(jì) 更貼近人的生活 需求也更廣泛

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