安全感是整個(gè)兒童期心理健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)前期兒童尤為重要。這里所謂的安全感，不僅包括對(duì)生理安全的體驗(yàn)，也包括對(duì)心理安全的體驗(yàn)。安全，涉及人身安全、活動(dòng)安全、危險(xiǎn)性、威脅與懲罰、尊重、依賴、信任等方面。那么，孩子安全感如何建立呢？ ?

? 1. 安全感有利于學(xué)前兒童形成積極的認(rèn)知探究?jī)A向 ? 人都有認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，嬰幼兒的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈，嬰幼兒總是不知疲倦地探索自己周圍的環(huán)境，對(duì)任何事情都要親自去嘗試和操作。這種好奇好問(wèn)好動(dòng)的傾向是極其寶貴的認(rèn)知品質(zhì)。這種認(rèn)知品質(zhì)的形成和發(fā)展與兒童的安全感有著極其密切的關(guān)系，它一般是在兒童有安全感或者沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)和威脅的情況下產(chǎn)生的，也是在這種情況下得到鞏固的；反之，如果兒童意識(shí)到了危險(xiǎn)和威脅，那么他往往就不敢去探究，也可能停止正在進(jìn)行的探究，使其認(rèn)知需要得不到滿足。美國(guó)心理學(xué)家華生和雷諾所做的實(shí)驗(yàn)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)對(duì)象是一個(gè)叫艾伯特的11個(gè)月的男孩。起初玩白鼠時(shí)，他一點(diǎn)也不怕。后來(lái)，實(shí)驗(yàn)者就在孩子玩白鼠的同時(shí)敲打鋼棒，發(fā)出猛烈的響聲。幾次以后，這個(gè)孩子只要一看到白鼠，即使沒(méi)有響聲伴隨，也表現(xiàn)出極度的害怕，以后甚至還害怕與老鼠類似的物體，更不用說(shuō)撫摸和認(rèn)識(shí)這些動(dòng)物了。由此可見，給兒童創(chuàng)造一個(gè)安全輕松的認(rèn)知環(huán)境是培養(yǎng)其積極的認(rèn)知探究?jī)A向的重要條件。 ? 2. 安全感是學(xué)前兒童樂(lè)于交往、與人建立積極情感關(guān)系的保證 ? 安全感是人與人進(jìn)行交往、建立信任關(guān)系的前提。一般而言，當(dāng)兒童擁有了安全感，他就敢接近別人，與人交往，并建立信任關(guān)系，從中體驗(yàn)到交往的快樂(lè)，而這會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)兒童與人交往的意愿，提高他社交的能力；反之，如果兒童對(duì)人缺乏安全感，那么他就不敢或不愿與別人進(jìn)行交往。從另外一種情況看，假如在與別人進(jìn)行交往的過(guò)程中，兒童的安全感遭到了破壞，那么，他的社交意愿也會(huì)遭到阻抑。 ? 3. 安全感決定兒童對(duì)群體的歸屬感 ? 美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛在其需要層次論中指出，當(dāng)生理需要和安全需要得到滿足后，人就會(huì)產(chǎn)生歸屬的需要。顯然，嬰幼兒也有這種需要，而且，他們由于身體弱小，缺乏足夠的應(yīng)付環(huán)境的能力，因而其歸屬需要往往顯得更為強(qiáng)烈，他們需要?dú)w屬于一個(gè)或幾個(gè)群體。在群體中，他與其他人共同活動(dòng)，一起娛樂(lè)，認(rèn)識(shí)自己，也認(rèn)識(shí)別人；體驗(yàn)別人的關(guān)愛(ài)，也關(guān)愛(ài)別人。通過(guò)群體歸屬感的滿足，兒童的心理得到了發(fā)展。但是兒童是否愿意歸屬于某個(gè)群體，在群體中他的歸屬需要是否能得到切實(shí)充分的滿足，這主要取決于兒童能否在群體中體驗(yàn)到安全感。如果兒童在群體中感受到安全、穩(wěn)定、有秩序、民主，受到尊重和關(guān)心，免受驚嚇、威脅和懲罰，那么，他往往就會(huì)樂(lè)于參與群體生活；反之，則容易逃避群體，拒絕參與群體活動(dòng)，甚至封閉自己。如果兒童總是把自己封閉在群體之外，那么這對(duì)其心理的正常發(fā)展是非常不利的。正如馬斯洛所說(shuō)：“對(duì)于像安全、愛(ài)這樣的需要來(lái)說(shuō)，……它們是可以滿足的，它們的滿足的確會(huì)滋生健康，它們的挫折的確會(huì)導(dǎo)致疾病?！? ? 4. 安全感會(huì)影響兒童的價(jià)值評(píng)價(jià)體系 ? 人既是自然實(shí)體，也是社會(huì)實(shí)體。從出生*天起，人就開始了其社會(huì)化的歷程。在這個(gè)過(guò)程中，在需要的基礎(chǔ)上，人逐漸有了自己的興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成了自己的行為方式，形成了自己的道德觀、人生觀、世界觀等價(jià)值體系。很顯然，價(jià)值體系的形成是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。一個(gè)人是否擁有安全感，是否體驗(yàn)到足夠的安全感，對(duì)其行為方式和價(jià)值體系的形成會(huì)產(chǎn)生重要影響。來(lái)自民主和愛(ài)的家庭的兒童較之來(lái)自充滿沖突和暴力家庭的兒童，往往更有安全感更自信更樂(lè)觀，對(duì)同樣一件事，兩者往往有不同的看法和體驗(yàn)。因此，兒童的安全感對(duì)其人格的健全發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要的影響。 ?