不少瑜伽老師因?yàn)檫^度追求體式的難度，尤其是大量的后屈體式，造成肌肉、韌帶拉傷、關(guān)節(jié)錯(cuò)位、嚴(yán)重者還損傷到脊柱神經(jīng)。老師尚且如此，何況學(xué)生？

　　但是這些出現(xiàn)的損傷難度是瑜伽造成的嗎?

　　我想瑜伽本身并沒有任何錯(cuò)誤，是人們不正確的練習(xí)方法和教授方法造就了這些損傷的頻頻出現(xiàn)。當(dāng)我們深究這些損傷產(chǎn)生的原因時(shí)，我們可以歸咎于瑜伽老師的不專業(yè)、教學(xué)方法的不科學(xué)，但是我們真的不應(yīng)該批評(píng)瑜伽本身出現(xiàn)了什么問題。

　　為什么這樣說了，因?yàn)殍べ膩聿皇鞘裁刺摕o縹緲、無所依托的，它是建立在一定的科學(xué)依據(jù)的基礎(chǔ)上。如果沒有這些科學(xué)依據(jù)，瑜伽就成了害人害已的神話。 Yoga is not something on the air， it must be based on scientific things，但是這些科學(xué)的依據(jù)是什么呢？這需要我們所有的瑜伽從業(yè)人員以及瑜伽練習(xí)者需要認(rèn)真思考的內(nèi)容。瑜伽在印度5000年的傳播歷史當(dāng)中，古人通過自我的苦修達(dá)到身、心、靈上統(tǒng)一，并不會(huì)考慮到習(xí)練方法的科學(xué)性。但是現(xiàn)代人練習(xí)瑜伽的目的是什么呢？是為了修行？還是為了身心雙方面的健康？當(dāng)全世界上千萬的人都在涌入瑜伽練習(xí)潮流的時(shí)候，我們必須從科學(xué)的角度上考慮如何安全有效的進(jìn)行瑜伽的練習(xí)。印度BKS IYENGAR大師之所有能夠得到世界瑜伽習(xí)練者的具大擁護(hù)和推崇，原因就是這個(gè)體系將西醫(yī)的生理解剖學(xué)和運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)與瑜伽練習(xí)有機(jī)的結(jié)合在一起，讓瑜伽練習(xí)做到安全、有效！

　　可是在*，Iyengar瑜伽體系并不是主流，最初還錯(cuò)誤地稱作輔助瑜伽。甚至很多人還不斷的在爭論 Iyengar瑜伽體系和哈他瑜伽體系有什么區(qū)別。其實(shí)Iyengar瑜伽就是哈他瑜伽，同樣是從體式著手，進(jìn)入瑜伽練習(xí)的道路，通過對(duì)身體穩(wěn)定性、一致性的調(diào)整，打開呼吸能量的通道，進(jìn)入呼吸控制的過程，所有這些都是為了使身、心、靈統(tǒng)一結(jié)合，最終進(jìn)入冥想的狀態(tài)做好準(zhǔn)備。所以Iyengar瑜伽并不是另類。

　　但是為什么在*Iyengar瑜伽不會(huì)成為主流呢？Iyengar瑜伽的科學(xué)性就決定了瑜伽從業(yè)人員的專業(yè)性：必須具備生理解剖學(xué)和運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的知識(shí)，理解人體各個(gè)系統(tǒng)是如何有機(jī)結(jié)合有效運(yùn)作的機(jī)理；必須懂得通過各種各樣的瑜伽體式是如何作用于人體各個(gè)系統(tǒng)，最終達(dá)到內(nèi)外健康的狀態(tài)。所有這些知識(shí)的掌握絕對(duì)不可能通過僅僅一個(gè)月的學(xué)習(xí)就可以培養(yǎng)出一個(gè)合格的瑜伽老師的。而且誰又愿意花費(fèi)這么多精力、時(shí)間來學(xué)習(xí)這些知識(shí)的呢？在印度Iyengar瑜伽培養(yǎng)出一個(gè)合格的老師通常需要4-5年的時(shí)間，要知道我們認(rèn)為最為簡單的站立山式都需要半年的時(shí)間來學(xué)習(xí)。

　　下面我花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間來解釋一下瑜伽產(chǎn)生損傷的原因，和如何應(yīng)用Iyengar瑜伽來避免這些損傷。

　　1、首先是關(guān)節(jié)的損傷：在目前瑜伽課程教授中，老師和學(xué)員更多的關(guān)注自身關(guān)節(jié)的靈活性而非肌肉的耐受性和伸展性。在上課的時(shí)候會(huì)員經(jīng)常會(huì)做到很多靈活關(guān)節(jié)的動(dòng)作。初看這些動(dòng)作沒有什么問題，但是從生理解剖學(xué)上和運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)上來看，關(guān)節(jié)之所以可以產(chǎn)生各種方向的運(yùn)動(dòng)是因?yàn)榘陉P(guān)節(jié)周圍相應(yīng)的韌帶和肌肉通過各自的收縮、伸展?fàn)坷P(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，如果包裹在關(guān)節(jié)周圍的肌肉沒有任何力量，是放松被動(dòng)的，這時(shí)候關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)就來于關(guān)節(jié)本身，要知道關(guān)節(jié)是骨與骨的連接，它就好象一個(gè)易損件一樣，隨著年齡的增長，就會(huì)不斷的產(chǎn)生磨損，減少磨損*的方法是激活關(guān)節(jié)周圍的肌肉，讓肌肉帶動(dòng)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)，而不是關(guān)節(jié)本身的運(yùn)動(dòng)。在哈他體系中印度比哈最為著名的祛風(fēng)濕系列中，對(duì)于關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)都是從精微的層面來要求的，要求動(dòng)作緩慢和細(xì)微，這個(gè)時(shí)候就能感受到關(guān)節(jié)周圍那些很少用到的肌群的變化?？墒悄壳暗蔫べふn程當(dāng)中，老師無論從生理上還是從能量層面都不能理解正確創(chuàng)造關(guān)節(jié)靈活性的方法，而是盡*大幅度活動(dòng)每個(gè)關(guān)節(jié)。這些都會(huì)加速關(guān)節(jié)的退行性老化，造成關(guān)節(jié)的磨損和疼痛。所有從Iyengar瑜伽體系中，關(guān)節(jié)的靈活性并不是很重要，通過瑜伽體位練習(xí)訓(xùn)練包裹在關(guān)節(jié)周圍肌肉的伸展性和耐受力才更為重要。

　　2、第二是肌肉的拉傷：大多數(shù)會(huì)員認(rèn)為瑜伽是鍛煉柔韌性的練習(xí)，讓身體變得很軟，能完成難度很高的體式成了他們練習(xí)追求的目的。甚至老師會(huì)說：當(dāng)身體變得很軟的時(shí)候，你的心就會(huì)變得很軟。于是現(xiàn)在的瑜伽課程在某種程度上還想加了音樂的柔體操，也變成了女士的專利?？墒侨彳浾娴哪敲粗匾獑?？有些會(huì)員在上課過程當(dāng)中拼命的追求肌肉拉長的感覺，只有這樣的練習(xí)才讓她感覺到有練習(xí)效果。但是從肌肉的特性來說，肌纖維的長度和寬度是一定的，肌肉的伸展應(yīng)該來自于伸和展兩個(gè)方面，伸意味著拉長，展意味著變寬，只有伸和展這兩個(gè)方面平衡，才可以體現(xiàn)肌肉即具有力量又具有彈性的特點(diǎn)。但是一味的追求拉長，會(huì)造成什么樣的結(jié)果呢？就好像橡皮筋一樣，拉長到一定程度，橡皮筋就會(huì)斷裂，這就是產(chǎn)生肌肉拉傷的直接原因。我們拿前屈的體位舉例：當(dāng)我們身體向前彎曲的時(shí)候，首先彎曲的位置應(yīng)該來自于我們的骨盆，而不是腰椎。如果彎曲的位置從腰椎開始，就會(huì)對(duì)于腰部的中間肌肉產(chǎn)生一個(gè)過渡拉伸的感覺，從練習(xí)者自身來說最初體會(huì)不斷什么傷害，只是覺得那里有感覺，還認(rèn)為對(duì)于改善身體柔韌性有效，但是長時(shí)間這么做的話首先造成腰肌勞損，長時(shí)間就會(huì)造成腰椎椎間盤松動(dòng)滑脫，非常危險(xiǎn)。Iyengar大師的弟子祖賓來到*教學(xué)的時(shí)候看到這種現(xiàn)象他說如果這些老師在這么前屈就可以用下巴夠得到腳指頭了，這樣下去，對(duì)于腰肌以及脊柱的損常非常嚴(yán)重。

　　3、第三關(guān)于身體的根基：我們要理解人體的結(jié)構(gòu)：頭部的根基在頸椎，手臂的根基在肩胛，頭頸部的根基在由胸椎、肋骨和肩胛區(qū)域組成的胸廓，脊柱的根基在骨盆，骨盆連接著股骨，腿部的根基在雙足，這些部位協(xié)調(diào)一致的連接在一起就構(gòu)成了我們?nèi)梭w，如果這些部分的根基出現(xiàn)了問題，它們支撐的部分就會(huì)依次錯(cuò)位，身體就發(fā)生了不平衡的狀態(tài)，最終引發(fā)健康的問題。所以我們要讓身體健康和頭腦平穩(wěn)，首先要調(diào)整我們雙足和雙腿。所以Iyengar瑜伽體式練習(xí)安排當(dāng)中，站立體式是基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)身體每一部分從根基開始就處于正確的位置，身體才可能協(xié)調(diào)一致的發(fā)展，才能發(fā)展頭腦的智慧。而現(xiàn)在瑜伽教學(xué)當(dāng)中并不會(huì)強(qiáng)調(diào)身體每一個(gè)部分的正確位置。所以練習(xí)者只是依照身體習(xí)慣的方式在進(jìn)行體式的練習(xí)，這樣造成的結(jié)果就是弱化的肌肉永遠(yuǎn)不可能被激活，而那些總是在使用的肌肉就會(huì)過渡疲勞，產(chǎn)生損常。所以智慧的看待身體的結(jié)構(gòu)和各個(gè)部分的協(xié)調(diào)運(yùn)作是理解不同類型體式作用身體的基礎(chǔ)。

　　4、*我們想看一下Iyengar瑜伽對(duì)于不同類型的體式在練習(xí)中如何避免對(duì)于身體的損傷：

　　a） 站立的體式調(diào)整身體的根基，幫助身體和精神穩(wěn)定性的發(fā)展。如果沒有站立的體式最為基本就不能去調(diào)整身體的其他的部分。

　　b） 前屈體式調(diào)整腿部和軀干作為一個(gè)整體的伸展性。要知道我們的身體有正面、背面和側(cè)面，判斷前屈體式是否做得正確的條件就是身體的正面、背面和側(cè)面都能均衡的伸展。如果僅僅是后側(cè)的伸展，就會(huì)過渡拉伸后側(cè)的肌肉，造成肌肉勞損。

　　c） 扭轉(zhuǎn)的體式是為了擴(kuò)大胸廓的容積同時(shí)拉伸軀干的側(cè)面。胸廓有胸椎、前后肋骨、胸骨以及肩胛骨、鎖骨組成，在扭轉(zhuǎn)的狀態(tài)下，做大限度的加強(qiáng)了肩胛的靈活性，擴(kuò)展了胸腔。無論是站立扭轉(zhuǎn)還是坐姿扭轉(zhuǎn)，首先需要穩(wěn)固根基，都需要穩(wěn)定雙腳、雙腿和骨盆，然后借助扭轉(zhuǎn)的過程創(chuàng)造胸廓的空間，激活參與呼吸的這些肌肉。在傳統(tǒng)瑜伽課程的教授中僅僅強(qiáng)調(diào)扭轉(zhuǎn)到身體舒適范圍，很容易出現(xiàn)從骨盆出就開始出現(xiàn)扭轉(zhuǎn)，造成下背部肌肉過渡拉伸，以及造成對(duì)下腹部內(nèi)臟過渡擠壓，許多會(huì)員在扭轉(zhuǎn)的體式上很容易受傷就是這個(gè)原因。

　　d） 后屈的體式一定要建立腿部穩(wěn)固的向脊柱方向向上支撐的基礎(chǔ)上，這樣可以激活脊柱兩側(cè)的肌肉群，然后通過不斷地提升胸腔，*限度地打開雙肩形成的后屈動(dòng)作才會(huì)安全。這樣可以將后屈時(shí)對(duì)脊柱椎間產(chǎn)生壓力有效的分散，否則很容易讓椎間壓力過大，積壓椎盤，造成傷害。傳統(tǒng)瑜伽課程當(dāng)中，許多老師和會(huì)員都是在借助腰椎的靈活性在完成后屈的動(dòng)作，越是身體靈活性大的練習(xí)者越是容易在后屈動(dòng)作中讓自己受傷。

　　e） 翻轉(zhuǎn)倒立：我們都知道倒立的體式對(duì)于身體的血液循環(huán)以及思想層面的影響非常大。但是按照傳統(tǒng)瑜伽的教學(xué)方法，肩倒立和頭倒立都有可能造成脊柱損傷。在這里我們就不展開講了。*我們要引用BKSIYENGAR大師的話：我們還沒有學(xué)會(huì)用腳正確的站立，如何就開始用頭站立？

　　瑜伽讓我們學(xué)會(huì)用智慧面對(duì)自我，而不是讓我們變得盲從！讓我們一起共勉！