在我們?cè)S多經(jīng)典教材、視頻教授、現(xiàn)場(chǎng)講解中，經(jīng)常見(jiàn)到聽(tīng)到“腳動(dòng)身到”“腳到重心到”這樣的說(shuō)法。對(duì)于所有套路花樣，我們看到的也都是腳跡路線(xiàn)圖。因此人們普遍認(rèn)為，腳到哪里身到那里，天經(jīng)地義；由此形成一個(gè)概念：“身到是腳動(dòng)的結(jié)果，重心到是腳到的結(jié)果”。這是一個(gè)極大的誤區(qū)。

正確的理解應(yīng)該是，腳動(dòng)的前提是身動(dòng)，身動(dòng)的前提是胯動(dòng)；即“腳隨身動(dòng)，身到腳到，身隨胯動(dòng)，胯到身到”。腳動(dòng)是過(guò)程，胯動(dòng)才是起點(diǎn)，腳動(dòng)只是胯動(dòng)的結(jié)果。胯是動(dòng)力源，胯動(dòng)與腳動(dòng)之間只有瞬間的差別，腳偏離原來(lái)的位置實(shí)質(zhì)上是胯動(dòng)造成的。

然而，人們所看到的卻是“腳先偏離原來(lái)的位置”，為什么呢？腳隨身動(dòng)，雖然身動(dòng)是源，可腳是后發(fā)先至；身體平面移動(dòng)的距離往往沒(méi)有腳遠(yuǎn)，尤其是非近距離閉合狀態(tài)下。拉丁舞最為明顯，腳的平面移動(dòng)距離一般都比腰胯遠(yuǎn)，若是高難的大幅度動(dòng)作造型，腳移動(dòng)比腰胯更遠(yuǎn)。然而，這并不違背“腳隨身動(dòng)”原則。

討論這個(gè)有必要嗎？有，非常必要！如果沒(méi)有“腳隨身動(dòng)”這一概念，這一主觀意識(shí)，這一指導(dǎo)思想，會(huì)造成什么后果呢？

從淺處說(shuō)，就“會(huì)踩腳”“怕踩腳”。這一點(diǎn)在摩登舞閉合位，表現(xiàn)最明顯最突出；相對(duì)而言，更容易發(fā)生在領(lǐng)舞者身上。傳統(tǒng)舞的慢三，為什么老是走交叉步？因?yàn)槿菀谆乇苓@一矛盾。慢四也盡量走交叉走小步，快三除了交叉、小步外還靠快節(jié)奏來(lái)避免這一矛盾。平四為什么熱鬧非凡？一個(gè)重要原因應(yīng)該是，閉合位距離比較遠(yuǎn)，腳底縱向跳動(dòng)，幾乎完全回避了踩腳這一矛盾，容易上手。

往深處講，就形成不了近似于多米諾骨牌效應(yīng)的蛇（龍）擺尾效應(yīng)。如果沒(méi)有這一效應(yīng)，感受不到這一效應(yīng)，摩登舞的傾斜、擺蕩、升降、全腳滾動(dòng)、不漏痕跡，幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)，拉丁舞的舞姿也只能維持在低級(jí)階段?，F(xiàn)以節(jié)奏較慢的倫巴為例：

其高級(jí)技巧的展示，不在乎擺胯的平面弧度，而在于下身是不是沿胯，到大腿，到小腿，到腳背，到腳尖的多米諾效應(yīng)；上身是不是沿胯，到后背，到大臂，到小臂，到手指的多米諾效應(yīng)。這個(gè)傳遞過(guò)程節(jié)奏越慢，展示越充分，難度當(dāng)然也越大。

節(jié)奏快的舞，如牛仔、恰恰，是不是可以不要呢？你不要，你身體的節(jié)奏就跟不上（音樂(lè)節(jié)奏），你的動(dòng)作就感到別扭。這時(shí)的多米諾效應(yīng)在舞姿造型上的展示，相對(duì)要弱一些，因?yàn)樗屛唤o節(jié)奏。

結(jié)論：腳隨身動(dòng)，身隨胯動(dòng)原則，是實(shí)現(xiàn)身體舞動(dòng)的前提，是實(shí)現(xiàn)身體平面流動(dòng)（包括傾斜、擺蕩）的前提，是實(shí)現(xiàn)多米諾骨牌效應(yīng)（蛇擺尾效應(yīng)）的前提，也是國(guó)標(biāo)舞區(qū)別于傳統(tǒng)舞廳舞的關(guān)鍵所在。

腳隨身動(dòng)為什么成為基本功核心

核心只有一個(gè)，三大精髓中哪一個(gè)？答案似乎明確，尚需進(jìn)一步論證?，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)體驗(yàn)一下現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)。

腳隨身動(dòng)，也就是身動(dòng)先于腳動(dòng)。當(dāng)胯部（橫膈膜、底盤(pán)）發(fā)力，帶動(dòng)上身和下肢的一瞬間，人體自然有一個(gè)傾倒的趨勢(shì)。也就是說(shuō)，要使胯部先于上身和下肢動(dòng)作，人體必須處于自然傾倒的危險(xiǎn)狀態(tài)。

傾倒只允許出現(xiàn)在瞬間的感覺(jué)中，只是危險(xiǎn)狀態(tài)，而不允許出現(xiàn)事實(shí)上的傾倒。這一矛盾是通過(guò)下肢沿大腿、小腿、腳躶、到腳趾，傳延的緊急移動(dòng)來(lái)解決的。如同人在正常行走時(shí)，腳突然間被絆了一下差點(diǎn)摔倒，條件反射地緊急抬腳，形成的一個(gè)踉蹌。這個(gè)踉蹌動(dòng)作因不協(xié)調(diào)而顯得狼狽。

面對(duì)這一新矛盾，可采取反身，也只有反身協(xié)調(diào)才能解決。在剛才傾倒的過(guò)程中，如果從一開(kāi)始就用上反身動(dòng)作，由于反身協(xié)調(diào)作用，人體既不會(huì)有事實(shí)上的傾倒，而且在“挽大廈即將傾”的同時(shí)，不會(huì)因踉蹌而狼狽。人體流動(dòng)美的感覺(jué)和效果由此產(chǎn)生。

有沒(méi)有這種人體傾倒的趨勢(shì)，這種危險(xiǎn)狀態(tài)，這種主觀意識(shí)，這種流動(dòng)美的感覺(jué)，是鑒定“國(guó)標(biāo)”與非國(guó)標(biāo)的試金石、分水嶺！有此趨勢(shì)、狀態(tài)、意識(shí)、感覺(jué)，真國(guó)標(biāo)！無(wú)此趨勢(shì)、狀態(tài)、意識(shí)、感覺(jué)，非國(guó)標(biāo)、假?lài)?guó)標(biāo)！

由此可見(jiàn)，腳隨身動(dòng)，身帶腳動(dòng)的過(guò)程，就是獲取空中焦點(diǎn)的過(guò)程，就是體會(huì)若危若安的過(guò)程。在這一過(guò)程中，反身協(xié)調(diào)既維護(hù)了腳隨身動(dòng)的大局，化險(xiǎn)為夷，客觀上又增強(qiáng)了流動(dòng)美的效果。反身協(xié)調(diào)對(duì)于腳隨身動(dòng)，如同錦上添花。

以上“體驗(yàn)一下現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)”是以單個(gè)人為對(duì)象的，如果討論雙人近距離閉合位摩登，那么身架固穩(wěn)對(duì)于腳隨身動(dòng)，不但必要，而且同樣錦上添花。

換一角度可知：光有反身協(xié)調(diào)和身架固穩(wěn)，沒(méi)有腳隨身動(dòng)，仍然只是一般意義上的交誼舞、傳統(tǒng)舞廳舞，決非馬科斯為代表的國(guó)標(biāo)舞。

綜上所述，現(xiàn)在我們可以水到渠成地作出結(jié)論，并且用最簡(jiǎn)明直白的表述方法。
國(guó)標(biāo)舞基本功核心是：腳隨身動(dòng)。

需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，對(duì)于高級(jí)摩登（如馬科斯摩登、胡派摩登）而言，這里所說(shuō)的廣義的“國(guó)標(biāo)舞基本功核心揭秘”，只能算“國(guó)標(biāo)舞基本功入門(mén)的核心揭秘”。