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　　北京房山區(qū)好的高一數(shù)學(xué)輔導(dǎo)去哪里找？“終身學(xué)習(xí)”理念的提出，使人們的學(xué)習(xí)觀念、生活觀念發(fā)生了很大的改變。學(xué)習(xí)已經(jīng)由人生的階段任務(wù)轉(zhuǎn)變成為終身任務(wù)——從搖籃到墳?zāi)?；人生軌跡已從上學(xué)、工作兩段式轉(zhuǎn)向工學(xué)交替、工學(xué)融合一致；學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人的一種生活方式。在這種條件下，基礎(chǔ)教育的重要職能是為終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)，包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，也可稱(chēng)之為“學(xué)習(xí)素質(zhì)”?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，學(xué)習(xí)素質(zhì)將影響人的一生。 學(xué)習(xí)素質(zhì)的養(yǎng)成當(dāng)然離不開(kāi)知識(shí)，可是它并不取決于知識(shí)的多寡，也不是積累知識(shí)的自然結(jié)果，而是在獲取知識(shí)的過(guò)程中磨練出來(lái)的。如何獲取知識(shí)即學(xué)習(xí)方式問(wèn)題，對(duì)人的智力發(fā)展有著決定性作用。知識(shí)是可以傳授的，學(xué)習(xí)素質(zhì)只能依靠自己在學(xué)習(xí)實(shí)踐中建構(gòu)生成，而且是各具特點(diǎn)的?？梢哉f(shuō)，“怎么學(xué)”比學(xué)什么更重要。 毛澤東說(shuō)：“學(xué)習(xí)有兩種方法：一種是專(zhuān)門(mén)模仿，一種是有獨(dú)創(chuàng)精神，學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)結(jié)合。”（《毛澤東文集》第 7卷第366頁(yè)）顯然，毛澤東本人就是一位杰出的善于獨(dú)創(chuàng)的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)素質(zhì)是他走向成功的重要因素。 現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)方式大致可以分為兩大類(lèi)，即接受性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)。我國(guó)傳統(tǒng)教育中是以接受性學(xué)習(xí)為主的，滿(mǎn)堂灌、填鴨式、死記硬背，都是要強(qiáng)制學(xué)生老老實(shí)實(shí)的接受，接受書(shū)本和教師的思想觀點(diǎn)、思維方式，乃至于語(yǔ)言風(fēng)格，有意或無(wú)意的培養(yǎng)了學(xué)生的順勢(shì)思維和只能重復(fù)他人思想的保守性格。.

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