紅河市易經(jīng)師證報名及-報名入口 并非是帝王將相們所選的不好,而是過好反而沖消了其祖上原有運行中的氣運加速了其衰退,同時過多的建造人為的改變了地運氣場那還有吉福可言,乘氣貴乘天地自然精微之生氣(此為陰宅術(shù)核心準(zhǔn)則,好像古時的士大夫并國師們多有不知,或縱知也不敢有違王室的尊崇)。

紅河市易經(jīng)師證報名及-報名入口 龍之去以水辨,龍之偏正以堂辨,龍之真?zhèn)我宰?。無真書,巒頭少偽書。實地研學(xué)為正道。明師山上成。習(xí)地理,除慎重選讀巒頭、書籍之外,尤須臨場考驗,實際戶外山水,歷練越多,越能心領(lǐng)神會。地理之學(xué)必須見、聞兩到,悉書義而不登山水則眼界不明,登山水而不悉書義則心無張本,書義融化,山水會通,龍之過目洞然后方能做到造福一方。

至于調(diào)理后達到了預(yù)想中的效果,也無須向客戶邀功領(lǐng)賞,這本來就是客戶自身的機緣,師之職就是順天應(yīng)人促成善緣,僅此而已。四、吉旺程度,即根據(jù)的吉旺程度收費不一樣,這個說被不少客戶所接受,并為討彩頭樂意封個大紅包。

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凡觀龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節(jié),四五節(jié)內(nèi),以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)為緊。凡觀龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。尋龍見無過峽剝變,決不融結(jié)造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀龍,觀龍之術(shù)切于審峽。

這種說辭,是對"明碼標(biāo)價"的曲解。需知,的明碼標(biāo)價不但是標(biāo)明服務(wù)的價格,還要標(biāo)明與價格有關(guān)的其它情況,如所用的派別、調(diào)理布局的方案、預(yù)期達到的效果等書面說明。如果在服務(wù)中都沒有或不敢提供這些書面材料,實已說明其沒有轉(zhuǎn)禍為福、趨吉的勘宅能力,當(dāng)有欺詐之嫌。