株洲市易學(xué)文化傳承師證報考指南及須知 并非是帝王將相們所選的不好,而是過好反而沖消了其祖上原有運行中的氣運加速了其衰退,同時過多的建造人為的改變了地運氣場那還有吉?？裳?乘氣貴乘天地自然精微之氣(此為陰宅術(shù)核心準(zhǔn)則,古時的士大夫并國師們多有不知,或縱知也不敢有違王室的尊崇)。

株洲市易學(xué)文化傳承師證報考指南及須知 3、立志堪輿策劃師教育培訓(xùn)的人士?？拜洸邉潕熥C書優(yōu)勢介紹:1、堪輿不僅是個人能力的一種證明,同時也是個人升職、自我的一個重要依據(jù)。2、堪輿由職業(yè)人才認證中心進行頒發(fā),通用,在機構(gòu)及網(wǎng)站上均可查詢,證書權(quán)威性比較高。

古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習(xí)慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習(xí)慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習(xí)慣用楊公或廖公的九星來證穴;也有人通過用巒頭分折來證穴,探土證穴,等…。

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特別說明現(xiàn)在流行的三元玄空大元法用來測斷坐向之當(dāng)運與否尚可,但斷龍運勢運則萬萬不可,真龍行運不從三元(天運),而從干龍和乾坤大卦,三元九運乃是天星行運,對應(yīng)的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運,對應(yīng)的是地氣(內(nèi)氣),只有當(dāng)內(nèi)氣外氣同時相臨交互感應(yīng)相生時真龍才能大吐精華,精英貴人才能應(yīng)運而生。

為什么呢,有人可能認為這是封建社會才有的,其實不然,試想這一類的人只有在和社會發(fā)生重大變更的時候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。