衢州市易學(xué)文化傳承師證內(nèi)容都是什么及須知 餐霞道人的"五戒"提出已有265年,但所說(shuō)的個(gè)中情形,至今仍是大多數(shù)地師常犯的毛病??梢娯潯⑧?、癡"三毒"還是人敵對(duì),古今如此。?另外要注意:1、努力學(xué)習(xí)、細(xì)心領(lǐng)悟,自己的知識(shí)面。2、不亂說(shuō)話,不說(shuō)錯(cuò)話,自己的身份。
衢州市易學(xué)文化傳承師證內(nèi)容都是什么及須知 若單雄,不相登對(duì),必非真造化也。雌雄相喜,天地交通。凡山勢(shì)不停,左右龍虎不回頭,水勢(shì)急峻不環(huán),前無(wú)朝山拜伏迎接,山水未能團(tuán)聚,決無(wú)融結(jié)。六府星就是生在大山上面的小山,或一個(gè),或二、三個(gè)。龍身上有六府星出現(xiàn),必結(jié)大地。
穴局關(guān)系。穴居堂局左右之,統(tǒng)領(lǐng)全局,全局的形勢(shì)、、萬(wàn)眾一心。這好比君與臣父與子夫與婦的良好關(guān)系,沒(méi)有這樣的局,就沒(méi)有這樣的穴,沒(méi)有這樣的穴,就沒(méi)有這樣的局。運(yùn)用這三大要素,指導(dǎo)整個(gè)相地。
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切記,好首先是能夠保得家人平安、稱心順?biāo)?若達(dá)不到這點(diǎn),無(wú)疑就是。按此來(lái)論,只要有真才實(shí)學(xué)就可借術(shù)收費(fèi)價(jià)位。但看歷史,有哪位彪炳史冊(cè)的仙師成了富豪。這又是為什么呢。有道:"福人居吉地,福地善人居。
一方山川,皆為我運(yùn)用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自備,龍虎外有余砂,此無(wú)非一山一水之小結(jié),何足以云地之大。凡見此等地要心中明白區(qū)分,切不成含混,尚昧心亂談,是不知大小之別。預(yù)計(jì)枝干之地,不成不辯,辯明枝干,非腳到目到心會(huì)難別。
衢州市易學(xué)文化傳承師證內(nèi)容都是什么及須知 胎者,即水是也。龍身有點(diǎn)水星,便是受胎,必定結(jié)穴,龍身無(wú)水則不受胎,縱有好龍、明堂、朝案,只是花假穴。千里來(lái)龍只看到頭一節(jié),此節(jié)不美是假穴。尋龍點(diǎn)穴應(yīng)避五俗。五俗是一般地師在尋龍點(diǎn)穴時(shí)容易犯的通病:1、盡龍。
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