柳州市塔羅師證報(bào)考條件要求及2024年報(bào)名入口 凡觀龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節(jié),四五節(jié)內(nèi),以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)為緊。凡觀龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉?jiǎng)t吉。尋龍見無過峽剝變,決不融結(jié)造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀龍,觀龍之術(shù)切于審峽。

柳州市塔羅師證報(bào)考條件要求及2024年報(bào)名入口 這叫有舍有得,這是因果法則,也是一種能量守恒定律。若無善妙緣起,必?zé)o應(yīng)驗(yàn),對雙方都不利,尤損主家福德。(七)不昧因果地師需深信因果,勿口無遮攔。受人邀請看,可以指出其吉兇,或命運(yùn)趨勢,但不能隨意說出。

究問其弄自身剝換的用神,毫無一有,且不言龍起止發(fā)脈起原,併穴星牙爪,獨(dú)指眼前無情朝對,賞論不己,以致地之有無未定,先造是利害非之難理解,惑亂不知不識之東君人,狂瞽竟為韻事,由此以觀,競是張三帽和李四戴的措辭,何魯想到有誤,枉殺一人。

柳州市塔羅師證報(bào)考條件要求及2024年報(bào)名入口

水能止氣,氣止則氣已聚;山纏氣阻,阻之力小于止之力。稱師不容易十幾乃至上百年之中或者才有一人才能真正精通真龍脈穴法矣。而難精通則是氣脈及穴法也。淺論氣脈相依辨有無;氣:無形者也,屬陽;脈:有形者也,屬陰。

遠(yuǎn)見水出派系,當(dāng)從水口直入,四顧左右不缺,其停止有真情,內(nèi)果有真情,要看他主星成體,或金水或木土,穴星正大,無傾斜破裂之病,不可懼登山頂之勞,需要走上玄武頂,立定而坐,非徒坐,須看來脈,審龍脊,脊宜高起,兩旁宜低凹,形如魚背,見此隨將起身,一步想,一步漸漸從脈脊上走上去,到終點(diǎn)處,或許直來正受,或閃。