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【學(xué)習(xí)方法】一、學(xué)習(xí)態(tài)度的涵義
所謂學(xué)習(xí)態(tài)度，一般是指學(xué)生對學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。它通?？梢詮?學(xué)生對待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說明。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，具體又可包括對待 課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、對待學(xué)習(xí)材料的態(tài)度以及對待教師、學(xué)校的態(tài)度等。學(xué)習(xí)態(tài)度由認(rèn)識、情感和行為意向三種 心理成分構(gòu)成。認(rèn)識成分是指學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或所學(xué)課程的一種帶有評價(jià)意義的認(rèn)識和理解，它反映著學(xué)生對 學(xué)習(xí)的價(jià)值的認(rèn)識，它是學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)。情感成分是指學(xué)生伴隨認(rèn)識而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，如對學(xué)習(xí)的 喜歡或厭惡等，由于情感本身就反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，因此，情感成分是態(tài)度的核心。行為意向成分是指學(xué) 生對學(xué)習(xí)的反應(yīng)傾向，即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)，準(zhǔn)備對學(xué)習(xí)作出某種反應(yīng)。一般說來，學(xué)習(xí)態(tài)度的上述三種成分是 相互協(xié)調(diào)一致的。
二、學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響作用
(一)學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)行為的調(diào)節(jié)，首先表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)對象的選擇上。對此心理學(xué)家瓊斯()進(jìn)行了如 下的實(shí)驗(yàn)研究:他們以兩組美國南部的白人*生為被試者，*組平時(shí)所表現(xiàn)的態(tài)度是反對種族歧視，反對 黑白人分校。第二組為種族歧視者，主張黑白人分校。實(shí)驗(yàn)過程是，讓被試者個(gè)別朗讀十一篇反對黑白人分校 為主題的文章。然后請被試者將所讀過文章的內(nèi)容盡力完整地寫出來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，*組學(xué)生，即學(xué)習(xí)材料與 自己的態(tài)度一致者，成績明顯優(yōu)于第二組。換言之，與既存態(tài)度相吻合的材料，容易易被阻止或歪曲。由此可見，態(tài)度具有某種過濾的作用。
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