中醫(yī)上說(shuō),經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行1氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道,是人體功能的調(diào)控。經(jīng)絡(luò)學(xué)也是人體針灸和的基礎(chǔ),是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的核心之一,源于遠(yuǎn)古,服務(wù)當(dāng)今。在兩千多年的醫(yī)學(xué)長(zhǎng)河中,一直為**民族的健康發(fā)揮著重要的作用。經(jīng)絡(luò)調(diào)理是中醫(yī)的重要組成部分,也是目前國(guó)內(nèi)上研究較多的一項(xiàng)課題。每天做絡(luò)理能夠幫助局部組織的溫度,毛細(xì)1血管擴(kuò)張,的血液、淋巴循環(huán),使血液中粘滯性減低,周圍血管的阻力,幫助心血管。經(jīng)絡(luò)調(diào)理養(yǎng)生可以每天都做嗎?經(jīng)絡(luò)調(diào)理是可以天天做的。但是需要因人而異、因而異!

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醫(yī)學(xué)認(rèn)為"神"與"精"、"氣"三者共為人體的基礎(chǔ),且"神"是由"精"與"氣"所生為功能活動(dòng)的集中,是生命現(xiàn)象的總體反映。其中精、氣屬于,神屬功能。其內(nèi)容包括意識(shí)、思維、精神和思想等的功能活動(dòng)及面色、脈象等現(xiàn)于外的各種。隋唐時(shí)期針灸醫(yī)家楊上善在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》篇中提到"欲為針者,先須治神",因此"神"的外在及觀察調(diào)控與針灸臨床存在著密切聯(lián)系。然而由于"神"尚無(wú)確切表征以及客觀的量化指標(biāo),至今尚無(wú)深入的相關(guān)研究。

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科目:中醫(yī)調(diào)理師證的科目包括理論知識(shí)和實(shí)踐技能兩部分。理論知識(shí)主要考察考生對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中劑、診斷等方面的程度,包括選擇題、填空題、簡(jiǎn)答題等多種題型。實(shí)踐技能主要考察考生的操作能力和臨床應(yīng)用能力,包括針灸、推拿、拔罐等方面的操作。