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做好教育教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變工作教學(xué)管理工作是推進(jìn)學(xué)校發(fā)展,深化改革的關(guān)鍵方面,也是確保課程價值化實(shí)現(xiàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的*。所以,要想做好中職學(xué)校的教學(xué)管理工作,要想確保新的教育教學(xué)理念得到有效的貫徹落實(shí),我們管理者除了要傳遞*新的教育教學(xué)思想之外,還要做好落實(shí)工作,要從多方面入手,通過深入探究教學(xué)管理工作的研究和分析來為學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高做好前提性工作。教育教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變指的是教師"教"的態(tài)度的轉(zhuǎn)變,是落實(shí)與時俱進(jìn)思想的主要工作。
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長沙華中涉外職業(yè)高中創(chuàng)辦于2005年,是長沙市教育局批準(zhǔn)設(shè)立,湖南省教育廳備案的一所全日制中等職業(yè)高中。 學(xué)校環(huán)境優(yōu)美,綠樹如茵,生活及教學(xué)設(shè)備設(shè)施完善,教學(xué)樓、食堂、公寓樓、田徑場、籃球場、羽毛球場,以及各專業(yè)實(shí)訓(xùn)室一應(yīng)俱全。師資力量雄厚,現(xiàn)有教職員工100多人,專業(yè)教師結(jié)構(gòu)合理,"雙師型"教師業(yè)務(wù)精湛,為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)提供可靠保證
4 結(jié)論
通過本文的研究,能夠發(fā)現(xiàn),中職教育在我國教育體系當(dāng)中占有重要的地位。中職院校教學(xué)水平和質(zhì)量的提高,將能夠極大的促進(jìn)我國整體教學(xué)水平和質(zhì)量的提升。為此,作者在本文當(dāng)中在結(jié)合所分析的問題基礎(chǔ)上,提出了以下兩點(diǎn)建議:(1)重視中職院校教學(xué)管理,優(yōu)化管理模式,提升資源配置;(2)提升我國中職院校從事教學(xué)管理教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)。在以上兩點(diǎn)建議提出的基礎(chǔ)上,作者謹(jǐn)此希望我國中職教學(xué)管理工作水平和質(zhì)量能夠不斷提升,為我國貢獻(xiàn)更多具有專業(yè)化知識和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 楊薇,楊蘭. 可持續(xù)發(fā)展觀下的中職教學(xué)改革——中職學(xué)校分層次教學(xué)管理模式芻議[J]. 湖北廣播電視*學(xué)報. 2011(02)
青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽節(jié)、端午節(jié)卻無人問津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來越遠(yuǎn)了。對**文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國外影視劇、港臺劇、和書籍中對于國外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們在圣誕節(jié),無論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹之類的,還搞出很多的慶?；顒?。國民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國的節(jié)日。而在我國的重陽節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動、舉家一起進(jìn)行活動少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒有觸及我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責(zé)任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。*民族的偉大復(fù)興,*根本的就是實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學(xué)校里開幾門傳統(tǒng)教育課就可以實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起
做好教育教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變工作教學(xué)管理工作是推進(jìn)學(xué)校發(fā)展,深化改革的關(guān)鍵方面,也是確保課程價值化實(shí)現(xiàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的*。所以,要想做好中職學(xué)校的教學(xué)管理工作,要想確保新的教育教學(xué)理念得到有效的貫徹落實(shí),我們管理者除了要傳遞*新的教育教學(xué)思想之外,還要做好落實(shí)工作,要從多方面入手,通過深入探究教學(xué)管理工作的研究和分析來為學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高做好前提性工作。教育教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變指的是教師"教"的態(tài)度的轉(zhuǎn)變,是落實(shí)與時俱進(jìn)思想的主要工作。
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長沙華中涉外職業(yè)高中創(chuàng)辦于2005年,是長沙市教育局批準(zhǔn)設(shè)立,湖南省教育廳備案的一所全日制中等職業(yè)高中。 學(xué)校環(huán)境優(yōu)美,綠樹如茵,生活及教學(xué)設(shè)備設(shè)施完善,教學(xué)樓、食堂、公寓樓、田徑場、籃球場、羽毛球場,以及各專業(yè)實(shí)訓(xùn)室一應(yīng)俱全。師資力量雄厚,現(xiàn)有教職員工100多人,專業(yè)教師結(jié)構(gòu)合理,"雙師型"教師業(yè)務(wù)精湛,為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)提供可靠保證
4 結(jié)論
通過本文的研究,能夠發(fā)現(xiàn),中職教育在我國教育體系當(dāng)中占有重要的地位。中職院校教學(xué)水平和質(zhì)量的提高,將能夠極大的促進(jìn)我國整體教學(xué)水平和質(zhì)量的提升。為此,作者在本文當(dāng)中在結(jié)合所分析的問題基礎(chǔ)上,提出了以下兩點(diǎn)建議:(1)重視中職院校教學(xué)管理,優(yōu)化管理模式,提升資源配置;(2)提升我國中職院校從事教學(xué)管理教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)。在以上兩點(diǎn)建議提出的基礎(chǔ)上,作者謹(jǐn)此希望我國中職教學(xué)管理工作水平和質(zhì)量能夠不斷提升,為我國貢獻(xiàn)更多具有專業(yè)化知識和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 楊薇,楊蘭. 可持續(xù)發(fā)展觀下的中職教學(xué)改革——中職學(xué)校分層次教學(xué)管理模式芻議[J]. 湖北廣播電視*學(xué)報. 2011(02)
青少年需要傳統(tǒng)文化
西方的情人節(jié)、萬圣節(jié)人人狂歡,而*的重陽節(jié)、端午節(jié)卻無人問津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離*傳統(tǒng)文化的核心越來越遠(yuǎn)了。對**文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。我們國內(nèi)不重視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。由于國外影視劇、港臺劇、和書籍中對于國外節(jié)日的影響,耳濡目染的人們在圣誕節(jié),無論是商店還是大街上都裝飾著圣誕老人和圣誕樹之類的,還搞出很多的慶?；顒?。國民一片歡騰,卻不知道這根本就不是屬于我國的節(jié)日。而在我國的重陽節(jié)、端午節(jié),與之相配的教育活動、舉家一起進(jìn)行活動少之又少。只是成為一家人在一起吃喝、旅游的噱頭,并沒有觸及我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。然而,作為炎黃子孫,作為*民族的后代,我們有責(zé)任和有必要將我們*民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚(yáng)下去。*民族的偉大復(fù)興,*根本的就是實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)*民族文化的偉大復(fù)興,并不只是制定只條規(guī)章制度、在學(xué)校里開幾門傳統(tǒng)教育課就可以實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)文化的傳承的需要從人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起
