【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】 新學(xué)高考從2014年來(lái)只做高考文化課補(bǔ)習(xí),招收的都是高三學(xué)生,不開(kāi)設(shè)中*補(bǔ)習(xí)課程,因?yàn)閷Ｗ⑺詫I(yè)。高考沖刺,來(lái)新學(xué)高考就對(duì)了!

【開(kāi)設(shè)班型】 入學(xué)前根據(jù)學(xué)生成績(jī)結(jié)合學(xué)生目標(biāo)分?jǐn)?shù)進(jìn)行班型推薦,入學(xué)后結(jié)合學(xué)生知識(shí)接受能力進(jìn)行班型適配度調(diào)整。

【學(xué)校評(píng)價(jià)】 新學(xué)高考這所學(xué)校很靠譜。之前擔(dān)心孩子去了,錢交了結(jié)果成績(jī)還沒(méi)有提高。但是去現(xiàn)場(chǎng)看了,就打消了我的顧慮。入學(xué)前他們可以簽輔導(dǎo)協(xié)議的,加上他們老師很負(fù)責(zé),我就完全放心了。 之前都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)全日制,新學(xué)高考的老師給我講了一下他們的管理模式,學(xué)生吃住學(xué)都在一棟樓,我覺(jué)得很方便,畢竟高三了一分一秒都很珍貴,就該把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上。 之前送親戚來(lái)過(guò)新學(xué)高考,看起來(lái)很高大上。一整棟都是他們的,二三樓教室,四五樓就是學(xué)生宿舍,宿舍里飲水機(jī)、空調(diào)、吹風(fēng)機(jī)一應(yīng)俱全。樓道口還有免費(fèi)的洗衣房,現(xiàn)在的娃兒真幸福,把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上就行了。 孩子成績(jī)不理想,就一直想給孩子找一個(gè)全日制的補(bǔ)習(xí)學(xué)校,就跟孩子商量說(shuō)找學(xué)校的事,孩子說(shuō)有同學(xué)在外面找了個(gè)全日制學(xué)校,學(xué)校名字叫新學(xué)高考,后面也帶孩子去了解了,學(xué)校是專門做高三補(bǔ)習(xí)的,也是全日制學(xué)校,把學(xué)校了解清楚后覺(jué)得還可以,就給孩子報(bào)名了,現(xiàn)在去學(xué)校有一周了,學(xué)習(xí)的怎么樣等孩子放假了問(wèn)一下。新學(xué)高考是一個(gè)很有特色的補(bǔ)習(xí)學(xué)校,他們獨(dú)特的教學(xué)系統(tǒng)和學(xué)生群里成為了高考補(bǔ)習(xí)里的佼佼者,成就了一批又一批的學(xué)生。 個(gè)人覺(jué)得新學(xué)高考還不錯(cuò),之前我有一個(gè)妹妹剛讀高三,偏科嚴(yán)重,找補(bǔ)習(xí)學(xué)校,在網(wǎng)上看到很多學(xué)校,差不多都了解過(guò),后面在新學(xué)高考報(bào)名了,在學(xué)校讀了半學(xué)期的時(shí)間,不光偏科的科目成績(jī)提上來(lái)了,其他科目的成績(jī)也有提升,就在學(xué)校讀了一年,*后還被自己理想的*錄取了。 新學(xué)高考是家只做高三補(bǔ)習(xí)的培訓(xùn)學(xué)校,對(duì)學(xué)校的孩子是全封閉的管理的,只有放假才能出來(lái),作為一個(gè)家長(zhǎng),我去了解過(guò)后,表示很放心,準(zhǔn)備后面把孩子送過(guò)來(lái)沖刺一下。

【學(xué)校師資情況】 新學(xué)高考擁有的老師是一支高素質(zhì)的專職教師。授課老師對(duì)學(xué)生非常負(fù)責(zé),學(xué)生在遇到難題的時(shí)候,可以隨時(shí)找到老師答疑解惑,所有老師的目的就是為了幫助學(xué)生弄懂每一個(gè)問(wèn)題,使學(xué)生成績(jī)穩(wěn)步提升。

【收費(fèi)情況】 按照學(xué)生選擇的班型和課時(shí)決定,詳情來(lái)電咨詢

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2、早期儒學(xué):

(1)孟子樹立墨家學(xué)派。孟子的思維中心是仁。他覺(jué)得仁即是戀人,人與人之間要彼此保護(hù),融合相與;要做到待人寬大,已所不欲,勿施于人。孟子夸大統(tǒng)制者要以色列德國(guó)治民,保護(hù)民眾力量,守信于民,阻礙暴政和大肆刑殺。孟子創(chuàng)辦個(gè)人講學(xué),看法有教無(wú)類,沖破了萬(wàn)戶侯把持文明培養(yǎng)的場(chǎng)合。(2)孟子和荀子是墨家學(xué)派的兩位要害*人物。孟子興盛了孟子仁的思維,看法舉行德政,進(jìn)一步提出民為貴,社稷次之,君為輕的民本思維。在倫理觀上,孟子看法性本善。

荀子也看法統(tǒng)制者施政用仁義和霸道,以色列德國(guó)服人,并提出君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟的馳名結(jié)論。

(3)孟子、荀子對(duì)墨家思維加以歸納和變革,又接收了少許其余學(xué)派的主動(dòng)有理因素,使儒學(xué)體制越發(fā)完備,墨家思維更能符合社會(huì)的須要。

三、道家和法家

1、道家:

(1)老子,道家學(xué)派的創(chuàng)辦人。老子覺(jué)得寰球萬(wàn)物的本原是道。他夸大十足要適合天然,倡導(dǎo)寧?kù)o無(wú)為、滿足寡欲。他指出社會(huì)震動(dòng)的基礎(chǔ),在乎人們的動(dòng)作違反了天然,提出無(wú)為而治的政事看法。

(2)莊子,接受和興盛了老子的主義。

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