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"葬者乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風 水。"這段話出自晉人郭璞所著的《葬書》,這是"風 水"這個詞次出現(xiàn)在古代的文獻中。郭璞簡明扼要地說明了"風 水"理論的根本:以"生氣"為核心,以藏風、得水為條件,以尋求一個的墓葬為著眼點,以福蔭子孫為終目的。對于如何界定風 水的好壞,郭璞的觀點是:"得水為上,藏風次之。"后世風 水師們的主要工作,便是尋求能夠藏風、得水、具有生氣的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人們的發(fā)展繁衍。然而數(shù)千年的"風 水"觀念卻并非從晉代才突然產(chǎn)生。在河南濮陽西水坡發(fā)現(xiàn)的距今6000年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右兩旁赫然出現(xiàn)了用蚌殼砌筑的、圖案極為清晰的"青龍"、"白虎"圖形。有學者認為,這兩個圖形是古人對于天上星象在地上投影的理解,這與后世的"左青龍、右白虎"的風 水概念隱隱相合。

目前有以下職稱:國學講師 國學教育考評師 建筑人文規(guī)劃師 國學文化傳承師 易學文化傳承師 命理策劃師 堪輿策劃師 建筑堪輿師 姓名學策劃師 文化講師 易學培訓(xùn)師等證書有效性可在中管院查詢。證書均需參與,合格后頒發(fā)。

關(guān)于易學文化傳承師證哪里下發(fā) 易學對哲學的影響是很大的,我們知道,作為哲學的理論來源之一的黑格爾哲學,即黑格爾辯證法,他的創(chuàng)始人、德國哲學家黑格爾,就是受了易學和老莊哲學的深刻影響,創(chuàng)造了正反合辯證邏輯定律。易學文化傳承師證報名條件報名資格在以、為主要內(nèi)容的古代意識形態(tài)領(lǐng)域里,開辟了廣闊的哲學天地。《易經(jīng)》的哲學思想涉及諸多問題,但是倘若簡化一下,無非就是研究"天人關(guān)系",所謂"天、地、人";所謂"",都是這個意思。易學文化傳承師證報名條件報名資格太極圖是研究易學原理的一張重要的圖象,它包含宇宙萬物運行規(guī)律,有人說它是宇宙的。

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