的堪輿文化源遠(yuǎn)流長,各代堪輿先生也是層出不窮,易經(jīng)研究院名譽(yù)院長,易化研究院執(zhí)行院長,易經(jīng)顧問,奇門遁甲傳人,易學(xué)理論與實踐*張祖源也是當(dāng)代的堪輿先生。堪輿先生大都精通姓名學(xué),堪輿學(xué),四柱、梅花易、奇門、金鎖玉關(guān)、八宅堪輿、三合堪輿、天星堪輿、玄空堪輿、楊公堪輿、姓名學(xué)、建筑學(xué)、尤其擅長奇門命運和重大事件、各類命名改名、陰陽宅堪輿對人生命運的調(diào)理和補(bǔ)救等。

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進(jìn)戶門正對著主人的臥室,主人多兇險,不利于聚財?？茖W(xué)揭秘:家中的空氣比外界潔凈,而且從外面進(jìn)屋之后身上難免攜帶各種。如果大門正對著廚房,開門的氣流就有可能把身上的吹到廚房里面,廚房是做飯的地方,所以如果長期保持這種布局,主人容易患呼吸道及食道。而如果戶門正對著主臥,不僅不利于臥室空氣清潔,更重要的是,萬遇到進(jìn)屋,第時間受到的就是房屋主人。

堪輿是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù),也稱青烏、青囊,較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。風(fēng)就是元氣和場能,水就是流動和變化?？拜洷緸橄嗟刂傩g(shù),即臨場校察地理的,也叫地相、古稱堪輿術(shù),它是一種研究與宇宙規(guī)律的哲學(xué),人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,達(dá)到"天人合一"的是再平常不過的了。相傳堪輿的創(chuàng)始人是九天玄女,比較完善的堪輿學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。

我國擁有上下五千年的歷史和文化,是四大文化古國之一。如:早在幾千年前,*先人們就借助當(dāng)?shù)氐牡孛蔡卣?根據(jù)山水的和脈絡(luò),建造各種建筑物,并研究出一套獨特的堪輿體系。早的堪輿學(xué)應(yīng)用,如建造皇城、墓穴等都是人們熟知的堪輿學(xué)應(yīng)用。 (統(tǒng)一報考)國學(xué)講師證報名時間和報名入口

一個城市的堪輿優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然堪輿,而決定于在整體自然地理堪輿基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的地理堪輿、經(jīng)濟(jì)地理堪輿和人文地理堪輿。而其中就是典型的堪輿特征。

(統(tǒng)一報考)國學(xué)講師證報名時間和報名入口, 空間是建筑的主角,對建筑文化的探求也必由空間始。以易學(xué)的基本概念與歷史發(fā)展為基礎(chǔ),以五行思想對易學(xué)的影響為核心,透過易學(xué)經(jīng)典及其易學(xué)流派的形成與發(fā)展,揭示五行思想對易學(xué)思維和價值觀的指導(dǎo)與意義,及其對我國哲學(xué)發(fā)展的理論貢獻(xiàn)。陰陽是易的核心本質(zhì),因此,易學(xué)中關(guān)于陰陽思想的研究就非常多。易道廣大,無所不包",其中數(shù)字也是易道之一。八卦代表了早期的哲學(xué)思想,源于古代對基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽)關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學(xué)互相結(jié)合等觀念的認(rèn)識。