洞簫，吹孔氣鳴樂器。流行于*民間的吹管樂器，簡(jiǎn)稱作簫，是最常見的民族樂器，多用九節(jié)紫竹制作，亦可用白竹制作。常用與古琴合奏或用于傳統(tǒng)絲竹樂隊(duì)中，也有用來獨(dú)奏的。把兩支簫分別刻上龍鳳來配對(duì)的稱“龍鳳簫”。獨(dú)奏曲目有《鷓鴣飛》、《妝臺(tái)秋思》、《柳搖金》等，琴簫合奏曲有《梅花三弄》、《平沙落雁》等。簫源于遠(yuǎn)古時(shí)期的骨哨.我國考古發(fā)掘最早的樂器是屬于新石器時(shí)期的河南省舞陽縣賈湖骨笛，距今有八千多年的歷史。賈湖遺址延續(xù)1500年即9000年前到7500年前，發(fā)現(xiàn)的骨笛包括5孔，6孔，7孔，8孔，眾多實(shí)物證明，骨笛在此由5孔發(fā)展到8孔的完整歷程。歷史上亦稱為笛，唐以后方專指豎吹之笛。原稱“洞簫”，現(xiàn)簡(jiǎn)稱“簫”。我國古老的吹奏樂器。歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適于獨(dú)奏和重奏。 　　簫笛同源，都是源于遠(yuǎn)古時(shí)期的骨哨，新石器時(shí)代開始以竹制作。在秦漢至唐，簫是指編管的排簫。 　　相傳此種樂器原出于羌中。清代以前的簫多指排簫，漢代的陶俑和嘉峪關(guān)魏晉墓室 碑畫上，已可見到吹洞簫的形象。但單管簫當(dāng)時(shí)多稱“笛”。 　　簫在漢代時(shí)稱為“篴”、“豎篴”或“羌笛”。羌笛原為古代居住在四川、甘肅一帶的羌族人民的樂器，最初只有4孔（3個(gè)音孔加管口1孔），西漢京房（字君明，公元前77～前37年）在后面加了一個(gè)*音孔后，成為5孔簫。